Объявление
Амур.инфо - 15 лет! Участвуйте в конкурсе. Подробности по ссылке.
Свет несущие

Первое сообщение этой ветки

СВЕТ НЕСУЩИЕ.

История России многовековая. Нашей стране выпало много испытаний, и они продолжаются. Но во все времена наше общество рождало таланты. Эти люди своим трудом создавали произведения, которые являлись душой страны. Пока душа сохранена – живёт и человек, живёт и общество, существует государство. Красота, простота, доброта и строгость произведений отражают содержание души русских и советских писателей и художников, композиторов и поэтов, мастеров различных направлений. В последние годы шоу-бизнес захлёстывает нашу культуру, поэтому из-за его шума и визга трудно увидеть и услышать, что создаётся действительно искренне, от души, а не по заказу и за деньги. Поэтому, открывая эту ветку, хочется увидеть на ней как произведения русских, так и советских писателей и художников, но только таких, которые НЕСУТ СВЕТ и ЛЮБОВЬ, ДОБРОТУ и СТРОГОСТЬ, то есть позволят каждому желающему рассказать и показать любимых мастеров, чтобы нам не потерять связь поколений. Эта ветка о людях нашей страны и про нашу страну. Так как это не блог, то работы не будут редактироваться, поэтому очень не хочется за пылью не увидеть красоты.

Мне очень нравятся многие работы Н.К. и С.Н.Рерихов, поэтому ветку начинаю с работы Н.К.Рериха.

Творчество Рериха Николая Константиновича - явление исключительное в истории русского и мирового искусства. Его полотна притягательны своеобразием тем и сюжетов, их поэтичностью, глубоким символизмом. Яркая жизнь Рериха подобна удивительной легенде. Начав свой путь в России, пройдя Европу и Америку, он закончил его в Азии. По воспоминаниям художника Святослава Николаевича Рериха об отце, это был человек «с ясным и задумчивым лицом. Его фиолетово-синие глаза временами могли становиться совершенно темными. У него всегда был спокойный голос, он никогда не повышал его, и все выражение его лица отображало ту удивительную выдержку и самообладание, которые являлись основой его характера. Это было спокойствие незаурядного человека, серьезного и приветливого, вдумчивого, с замечательно острым чувством юмора. Во всех его движениях была уравновешенная гармония. Он никогда не спешил, и все же его продуктивность была изумительной. Он писал крупным и ясным почерком, никогда не исправляя и не меняя своих предложений и слов, и менее всего своих мыслей. При всех обстоятельствах, в наиболее трудных положениях он оставался спокойным и выдержанным и никогда не колебался в своих решениях».

Художественное наследие Рериха огромно. Его картины, эскизы декораций, рисунки хранятся в музеях и частных коллекциях многих стран мира. В России крупные собрания произведений Рериха, кроме Третьяковской галереи и Музея искусства народов Востока в Москве, находятся в Государственном Русском музее в Санкт-Петербурге, в Нижегородском художественном музее и в Новосибирской картинной галерее.



--
Помни о прошлом, живи настоящим, думай о будущем.
(!) модератору  •  цитировать

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

Агни Йога. Белая Русь

Грани Агни Йоги. 1955 г. 211.
Жалость – для слабых. Сильный дух не нуждается ни в сочувствии, ни в жалости. Несчастные люди, и очень хотят, чтобы их жалели. Запомните: сильному не нужна жалость, она его унижает и лишает сил. Не стремитесь вызывать на себя жалость от человеков. Это ложная и вредная установка сознания. И даже сочувствий и пониманий не надо. В одиночестве поспешает избранный Мною, не нуждаясь в поддержке людей. У него одна поддержка – Учитель.

#dnk_СильныйЧеловек #dnk_Жалость #dnk_Сочувствие

Алиса Гельман

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

Обыкновенно думают, что вор, убийца, шпион, проститутка, признавая свою профессию дурною, должны стыдиться ее. Происходит же совершенно обратное. Люди, судьбою и своими грехами-ошибками поставленные в известное положение, как бы оно ни было неправильно, составляют себе такой взгляд на жизнь вообще, при котором их положение представляется им хорошим и уважительным. Для поддержания же такого взгляда люди инстинктивно держатся того круга людей, в котором признается составленное ими о жизни и о своем в ней месте понятие. Нас это удивляет, когда дело касается воров, хвастающихся своею ловкостью, проституток - своим развратом, убийц - своей жестокостью. Но удивляет это нас только потому, что кружок-атмосфера этих людей ограничена и, главное, что мы находимся вне ее. Но разве не то же явление происходит среди богачей, хвастающихся своим богатством, то есть грабительством, военачальников, хвастающихся своими победами, то есть убийством, властителей, хвастающихся своим могуществом, то есть насильничеством? Мы не видим в этих людях извращенного понятия о жизни, о добре и зле для оправдания своего положения только потому, что круг людей с такими извращенными понятиями больше и мы сами принадлежим к нему.

Л.Н.Толстой «Воскресение»

Алиса Гельман

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

ЧУДО ПОЗНАНИЯ ИСТИНЫ

"За границами зримого остается и особый язык. Непередоваемое чувство - знание творится там, где мы соприкасаемся с областью духа.
В этой державе мы понимаем друг друга несказуемыми рунами жизни.
Так мы начинаем познавать в прозрении , близком вечному чуду Истины.
Чудо жизни, всепобеждающее и величественное! Чудо , наполняющее все глубины Бытия. О, чудо, редко ты выражаемо рукою человечества."
(Николай Константинович Рерих. Держава Света)

Екатерина Воронцова

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

ЗАКОН ИЕРАРХИИ

"Опять придут отрицатели Иерархии и назовут ее руководительством насилия. Опять скажете им — «Иерархия не имеет ничего общего с насилием. Она закон открывающий». Мы против каждого насилия. Мы не устремляем энергию без согласия сотрудника. Мы знаем неценность всего поверхностного, извне устремленного. Подобно строителю Мы призываем сотрудников. Но кому не нужна лодка Наша, тому предоставляем переплыть океан хоть на бамбуковой тростинке. Но люди часто так боятся всякого сотрудничества, что готовы окунуться в грязь, лишь бы не прикоснуться к Высшему. Много вам придется разобщаться с людьми на Иерархии. Они скорее примут Беспредельность, ибо не чуют перед нею свою ответственность. Но неизбежность закона Иерархии тревожит тощий, себялюбивый ум.
Умейте не настаивать где видите, что путь загрязнен. Против кармы нельзя идти. Но множество неразумных грешило против Иерархии, оттого пена их раздражения."
(Иерархия, 410)
#dnk_Иерархия

Максим Гращенко

--

3-4

--

3-6

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

Агни Йога. Белая Русь

Грани Агни Йоги. 1955 г. 548. (Окт. 30).
Сила духа познается в несчастье. Слабый становится ничтожеством, но сильный в самом горе своем, в его неизбывности почерпает новые силы. Словно новою мощной бронею покрывается дух и силы свои умножает. И если уже нет на Земле никого, на кого можно было бы опереться и кто служил непосредственным звеном с Владыкой, значит, надо эту опору найти в себе и самому стать этим звеном. Конечно, утрата велика и невозвратима, и некем заменить Великого Духа, но тем более велика ответственность на оставшихся продолжать Дело Мое. Нужны продолжатели, которых не остановит ничто. Великое наследие надо претворить в конкретные формы, доступные людям. Горе, слезы и боль утраты надо оставить себе и сохранить в глубине сердца: они не для посторонних глаз и даже не для близких. Великое горе сокровенно. Твердость надо явить и адамант непоколебимости. Истинно, как и всегда, событие огромного значения пройдет для людей незаметно. Но вы знаете. Вас, знающих, Поддержу удесятеренно, но в стремлении вашем продолжать нести Свет. Но сколь же сильными должны вы стать, чтобы идти не колеблясь и дойти до конца. Внутри вас – огромный потенциал скрытой мощи огня. К глубинам своим обратитесь. Не одни, не оставлены, но со Мною. Из глубины своей утверждайте беспредельную мощь духа. Истинно, Говорю вам: вы боги. Утрата в одном компенсируется в другом – закон равновесия действует. Будьте достойны Великой Матери, вас благословившей на подвиг. Дети Мои, не гореванию предавайтесь, но думайте о том, как Дело Мое охранить от ущерба. Если кто выбывает, то движение продолжается по прежнему направлению. Ответственность возрастает прямо пропорционально величине понесенной утраты. Силы духа, нужные для этого, Дам. Но держитесь за Меня крепко, всеми помыслами, всею силою, всем устремлением. Силу огненную пребыть на Великом Служении Посылаю. Так, стойте крепко. Кроме нити сердца нет ничего. Сыну Даю Поручение часть ответственности Матери на свои плечи принять. Не розовые мечтания, но суровый, трудный и самоотверженный подвиг жизни. Отныне каждое произнесенное слово, касающееся Дел Моих, должно произноситься с сознанием полной ответственности за сказанное и в полном соответствии с полученным знанием, а не выражать желание самости или ее чувства. Направление Дано – ему следуйте. Матери стремитесь во всем подражать. Ширину вмещения Ее осознайте. И будьте, как Солнце, для них, не видевших Света.

#dnk_МатерьАгниЙоги #dnk_Владыка

Евгения Ткачёва

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

Отнюдь не случайно в народе стараются сохранить какие-то реликвии, принадлежащие любимому герою или вождю. Возьмем, например, рукопись или автограф: характер пишущего можно определить по его почерку или подписи. Иными словами, он заключен в этих линиях и изгибах и скажет многое тому, кто умеет их расшифровывать. А для тех, кто еще не в состоянии этого делать, он останется тайной, незаметно оказывающей на них свое воздействие. Эта спрятанная, но вездесущая энергия готова проникнуть в каждого, кто способен настроиться на ее воздействие.
Таким образом, творения искусства - это живые существа, живая история аккумулированных художником опыта и мыслей. Мы должны ценить их и уважать точно так же, как любое искреннее и большое чувство в живом человеке. Но не приведет ли это к культу? Культ героев, как таковой, - это только естественное эволюционное побуждение устремиться к чему-то находящемуся за пределами обыденности. Он может выродиться лишь тогда, когда он неуместен, как и почти всякое неуместное увлечение. Но, с другой стороны, какое это достойнейшее чувство - признание достижений и мастерства! Только устремляясь к чему-то лучшему и возвышенному, можем мы возвыситься сами; и в этом свете какой первостепенной становиться необходимость защиты и сохранения всех бесчисленных проявлений человеческого гения, вверенных нам на хранение предшествующими поколениями!

(Святослав Рерих. Творческая мысль.)

Алиса Гельман

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

***
"Отдавая должное летописям и жизнеописаниям, человечество научится и писать их . Было бы величайшей ошибкой думать, что понятие героев совместно лишь с прошлым. Синтез нашей Эры выкристаллизовывает своих героев. Позволительно надееться, что костры , тюрьмы и казни более не будут непременными атрибутами этих великих душ!
Утверждая , что боги древности были героями, запечатленными в памяти народа, мы укрепим в сознании , что и в наши дни индивидуальность и личность управляют рулем человечества. Утверждая существование таких индивидуальностей, мы научимся, по примеру предков, в благожелательном и позитивном исследовании передать сущность их личности в последующие поколения."
(Николай Константинович Рерих, Держава Света, Легенды)

Екатерина Воронцова

--
Игорь Павлов

3-4

--
Ворожеи не оставляй в живых. Всякий скотоложник да будет предан смерти.

Удаляют православные молитвы против бесов.
Дьявол побеждает на этой ветке

--

Павлов, не лукавьте. Вы прекрасно понимаете собственную неправоту, так как даже православные молитвы, умеете опошлить. Кто бы возражал, против искреннего служения Богу хоть на этой ветке, хоть на любой другой, соответствующей направленности. Вы, в блоге "Святыня" показали, что для вас не существует ни чего святого. Это же пытаетесь принести сюда. От этого ветка не пострадает, но грязь необходимо убирать из жизни, иначе можно в ней можно захлебнуться. Спасибо тем, кто это понимает.

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

О ПРИЗНАНИИ ПЯТЫМ ВСЕЛЕНСКИМ СОБОРОМ УЧЕНИЯ О ПЕРЕВОПЛОЩЕНИИ НЕСООТВЕТСТВУЮЩИМ ДУХУ УЧЕНИЯ ХРИСТА.

"Каким же образом произошло то, что знание тайн Царствия Божия, которые есть тайны Бытия, исчезло из христианского учения? Современные же ревнители современных искаженных религий, ничего об этих тайнах не зная и не стремясь даже узнать, в чем же заключались эти тайны Царствия Божия и где их можно узнать, показывая этим полную свою неподготовленность к восприятию этих тайн, не признают ни тайн, ни надобности в них.
Причины исчезновения знания тайн Бытия из христианского учения нужно искать не только в том вихре политических и социальных событий, которые пронеслись над народами Европы, но и в наличности причин высшего духовного порядка.
Великое переселение народов и связанное с ним падение великого мирового государства – Римской империи – не только изменило политический лик Европы, но, сокрушив старые устои тогдашнего мира, потрясло все основы жизни до самого основания. Не только исчез окончательно старый языческий мир, но и только что народившееся христианство, еще не окрепшее после тех страшных гонений, которые оно испытало от римских деспотов, потерпев новые удары со стороны новых варваров, подверглось значительным переменам.
Образование новых государств и происходившие при этом беспрерывные войны, в которых приходилось принимать участие и христианам, и возникшая в связи с этими событиями трудность сообщения, с одной стороны, уход с жизненной сцены Учителей, посвященных в тайные знания, и трудность найти достойных и подготовленных учеников, с другой, сделали то, что сокровенное знание, передаваемое из уст в уста, от Учителя ученику, постепенно исчезло.
Появились поколения священнослужителей, которые не имели ничего общего с сокровенным Учением церкви, с теми тайнами Царствия Божия, о которых знали христиане первых веков христианства. Не понимая великого значения его, они не только не признавали необходимости подобного знания, но даже писания Отцов церкви, трактующих эти вопросы, как совершенно им чуждые, они стали признавать ложным учением, «язычествующим еретичеством», навеянным языческими воззрениями первых веков христианства. Окончательный удар сокровенному знанию был нанесен пятым Вселенским Собором, который признал учение о перевоплощении ложным, не соответствующим духу Учения Христа.
Для людей средневековья с их ограниченным мировоззрением постановление Собора имело, конечно, решающее значение, но для людей последующих поколений, могущих судить с более широкой точки зрения, некомпетентность Собора в разрешении этого вопроса не подлежит сомнению. Как не может человек, не изучавший астрономии, указать астроному ошибки в его вычислениях, касающихся движения небесных тел, точно так же члены Собора, не имевшие ничего общего с сокровенной мудростью, не могли судить о ложности или неложности закона перевоплощения, ибо истинное понимание духа Христова Учения представителями церкви уже было утрачено.
С исчезновением тайного знания в религии оно исчезло в науке и в философии, потому что главными деятелями во всех областях высшего знания были в те времена те же посвященные, проходившие те же школы вечной философии, которая есть Теософия, питавшая своей мудростью как религию, так науку и философию.
Не стало школ, не стало Учителей, ибо перестал функционировать источник божественной мудрости, все объединявший и всему дававший смысл. С потерей божественного знания было утеряно единство, существовавшее между наукой, философией и религией, утерян был смысл и цель жизни. На народы западного мира надвинулся мрак средневековья с его невежеством, суеверием, нетерпимостью и разъединением. Но мы не живем в мире случайностей, где сегодня может произойти одно, завтра другое. Мы живем в мире, управляемом мудрыми космическими законами, в мире причин и следствий, где ни одно, самое малое явление не происходит без причины, производя неизбежно и свое следствие.
Тем более события столь большого масштаба, как переселение народов, как распад мирового государства, как изменение мировоззрения народов, не были случайностью, но были результатом действия законов эволюции, результатом наступления планетных сроков, и если в этом водовороте событий христианство при деятельном участии темных сил утеряло свою жемчужину, свое сокровенное знание, этот нежный росток, который, не успев еще пустить глубоких корней, должен был засохнуть, то оно должно было понести за это соответствующую карму."

(А. И. Клизовский Основы миропонимания Новой Эпохи. Закон Перевоплощения)
#dnk_Реинкарнация
#dnk_Христианство

Максим Гращенко

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

***
" Сношения в духе составляют значительную часть земного существования, и несомненно принадлежат к огненной природе. Не только во время сна происходят такие сношения, но и во время бодрствования мы ощущаем многие рефлексы таких сношений. Никто, даже самый грубый, не решится отрицать, что он не раз чувствовал некоторые касания или внушения мысли извне. Учитель может указать, что такие прикасания могут получаться из многих источников, или по линии нити Иерархии, или из Мира Тонкого, или от земных жителей. Очень характерно, что мысль, извне пришедшая, необыкновенно легко забывается. Недаром, древняя мудрость советовала сопровождать такую мысль глотком холодной воды, точно расплавленное нечто нуждается в охлаждении, чтобы сохранить форму. Совет древний не лишен основания. Мысль, поступающая извне, как бы воспламеняет центры и нужно ее как бы запечатлеть, чтобы претворить в нашу условную энергию. Также бывает в сновидениях. Мы не только получаем извне огненные толчки, но наше тонкое тело напрягает всю огненную сущность, чтобы сконденсировать восприятия и усилить убеждение. Можно наблюдать как огненное восприятие собирает все детали наиболее характерные. Иногда можно поражаться насколько огненное око наблюдательно и легко подвижно сравнительно с земным. Можно записать многие сновидения и ощущения, которые покажут насколько наблюдательно собраны подробности. Часто творчество огненное конденсирует подробности. Оно не лжет, но собирает воедино однородные части, потому Мы так советуем внимательно относиться к огненным ощущениям, в них правда, сложенная гениальным Огнем. Можно разумом постигать целыми десятками лет то, что огненное озарение приносит почти мгновенно".

(Мир Огненный, часть 1, 475.)

Екатерина Воронцова

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

"Лучше ничего не иметь, чем иметь и быть рабом того, чем владеешь. Вещи являются великим обременением для духа. Потому Хотим уничтожить понятие собственности и заменить его понятием временного пользования нужными для жизни вещами. Вред собственности не в самих вещах, но в том, что сознание связано ими и привязано к ним. Само понятие собственности нелепо, ибо нелепо материю, из которой состоят вещи, считать своею. Атомы не могут принадлежать человеку, но комбинации их – могут, в этом несостоятельность понятия собственности. Для жизни надо очень мало вещей. Будущее освободит человека от всякой собственности, дав ему все, что надо для жизни, но во временное пользование. Понятие собственности порождает мысли о ней. С каждою вещью, которой он владеет, связует сознание нитью мысль, прикрепленная к вещи. Чем больше вещей, тем больше связанных ими мыслей. Скряга есть узник темницы, стены которой сложены из вещей, которые он считает своими. Не выйдет оттуда, пока не откажется в духе от них, не выйдет ни в этом мире ни в том, так как мысли уносим с собою в Мир Тонкий. Проклятие собственности висит над человеком и давит его к земле. В Мире Надземном каждая вещь, связанная с понятием собственности, как чугунное ядро на ногах. Там никуда не уйти от вещей, которыми владеет, о которых думает человек, что владеет. Странник, не имеющий ничего, ни пристанища даже, там более свободен, нежели обычный человек, окруженный привычными вещами. Потому Указую: «Имейте все, но ничего не считайте своим»." Грани Агни Йоги 1972 г. 010. (Янв. 23).

#dnk_ВредСобственности #dnk_Жадность #dnk_Скряга #dnk_МирТонкий#ГраниАгниЙоги

Элина Осадчая

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

СЕГОДНЯ 20-ГО ФЕВРАЛЯ НА СВОЁМ РАБОЧЕМ МЕСТЕ СКОРОПОСТИЖНО СКОНЧАЛСЯ ОТ СЕРДЕЧНОГО ПРИСТУПА ВЫДАЮЩИЙСЯ РОССИЙСКИЙ ДИПЛОМАТ ВИТАЛИЙ ИВАНОВИЧ ЧУРКИН.

ТАСС-ДОСЬЕ. 20 февраля постпред РФ при ООН Виталий Чуркин умер в Нью-Йорке на 65 году жизни. 21 февраля 2017 г. Чуркину исполнилось бы 65 лет.
Виталий Иванович Чуркин родился 21 февраля 1952 г. в Москве в семье авиационного инженера-конструктора.
В 1974 г. окончил Московский государственный институт международных отношений МИД СССР (ныне - МГИМО МИД России).
Кандидат исторических наук. В 1980 г. в Дипломатической академии МИД СССР защитил диссертацию на тему "Китай и Япония во внешнеполитической стратегии США, 1969-1980".
В детстве снимался в эпизодических ролях в трех художественных кинофильмах, два из которых были посвящены биографии Владимира Ленина (Ульянова): "Синяя тетрадь" (1963; реж. Лев Кулиджанов), "Ноль три" (1964; реж. Игорь Ельцов), "Сердце матери" (1965; реж. Марк Донской).
С 1974 г. по 1979 г. работал референтом, старшим референтом в отделе переводов МИД СССР, был переводчиком на переговорах об ограничении стратегических вооружений ОСВ-2 в Женеве.
В 1979-1982 гг. - третий, второй, первый секретарь отдела США МИД СССР.
В 1982-1987 гг. - второй, затем первый секретарь посольства СССР в США (Вашингтон).
С 1987 по 1989 гг. - референт Международного отдела Центрального комитета Коммунистической партии Советского Союза.
В 1989-1990 гг. - пресс-секретарь министра иностранных дел СССР Эдуарда Шеварднадзе.
В 1990-1991 гг. - начальник Управления информации МИД СССР, в 1991 г. - член коллегии МИД СССР.
С 1991 по 1992 гг. - начальник Управления информации Министерства внешних сношений СССР, затем МИД России.
В 1992 г. - Чрезвычайный и Полномочный Посол РФ в Чили.
С июня 1992 г. по октябрь 1994 г. - заместитель министра иностранных дел РФ Андрея Козырева. Являлся специальным представителем президента РФ на мирных переговорах по Югославии, в частности, вел переговоры между участниками боснийского конфликта и западными странами.
В 1994-1998 гг. - Чрезвычайный и Полномочный Посол РФ в Бельгии и представитель России в НАТО.
С 26 августа 1998 г. по 5 июня 2003 г. - Чрезвычайный и Полномочный Посол РФ в Канаде.
В 2003-2006 гг. - посол по особым поручениям МИД РФ, являлся председателем Комитета старших должностных лиц международной межправительственной организации Арктический совет.
С 8 апреля 2006 г. - постоянный представитель РФ при ООН в Нью-Йорке, представитель РФ в Совете Безопасности ООН.
Чрезвычайный и Полномочный Посол (1990).
Награжден орденами Почета (2009), "За заслуги перед Отечеством" IV степени (2012). Отмечен благодарностью президента РФ (1994).
У Виталия Чуркина осталась жена и двое детей. Супруга Ирина окончила Институт иностранных языков им. Мориса Тореза, по образованию - переводчик с французского. Дочь Анастасия - выпускница МГИМО МИД России, корреспондент российского телеканала RT. Сын Максим также окончил МГИМО МИД России.

Подробнее на ТАСС:
http://tass.ru/info/4038215

4:22

Виталий Чуркин умер за день до своего 65-летия

Биография Виталия Чуркинаtass.ru

Максим Гращенко

Оксана Андриевская

Оксана Андриевская

Такая печальная новость...

Мария Маркова

Мария Маркова

Светлая память!!!(( Человек с большой буквы!                    </div>

                    <div class=--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

Агни Йога. Белая Русь

Грани Агни Йоги. 1955 г. 603. (Дек. 5).
Сын Мой, самое главное, самое важное, самое насущное – это сохранить Близость Учителя, яро ее утверждая, упорно, настойчиво и непрерывно. Все остальное – мираж чувств преходящих. Вот почему говорится о краеугольном Камне основания жизни. Я Есть Камень вечного основания жизни. На Мне храм духа построивший устоит. Истинные строители – они, на Камне построившие и на Камне созидающие. Их построения останутся нерушимыми в веках. Но ничего, даже воспоминания не останется от тех, кто строил во имя свое и для себя. Личные миражи – самое скоропроходящее. Соберем мысли вокруг Учителя, духовный магнит действует по притяжению сердца. Магнит сердца действует по заданному направлению любовью. Мощь его можно усиливать беспредельно. Любовь – принцип всепобеждающий. Так во власти человека магнитную силу микрокосма своего устремить в направлении нужном.
#dnk_Учитель

Алиса Гельман

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

ОБ ИСКАЖЕНИИ ЦЕННЫХ ПОНЯТИЙ
"Милосердие - ведь это одно из самых трогательных слов прекраснозвучного русского языка. Оно принадлежит к тем вдохновляющим понятиям, которые в суете дня так часто произносятся в полной небрежности. Милосердие, со-страдание, благо-дарение, здрав-ствование, само-отвержение. Все эти слова так часто повторяются с утерей всякого их смысла. Вместо благородно звучного “благодарю” в суматохе выходит “блдарю”, вместо благожелательного “здравствуйте” выходит оскорбительно бессмысленное “здрасте”, и не в том дело, что такие ценные понятия произносятся невнятно языком, но тем самым они в общежитии теряют прекрасное и зовущее свое значение.

Между тем именно все эти сложные обдуманно-составные определения и пожелания даны не как нелепая отвлеченность, но как высокая реальность, внесенная в повседневный обиход. Радостно там, где эти заветы в действенности опять напоминают нам свое первое назначение."
Харбин. 7 октября 1934 г.
(Священный Дозор. Дом Милосердия)

Максим Гращенко

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

ЯВЛЕНИЕ ЗНАМЕНИ МИРА
"Преображение мира, конечно, утверждается в самом высшем напряжении. Все пертурбации, все смещения, все болезни сопровождают это преображение. Самые устремленные энергии приводят в движение огни. Так в эпоху Огня мрак сгущается и все напрягается в огненном стремлении. Зло творится тьмою сгущенною. Свет преображает мир. Так в великое время явление всемирной трансмутации насыщает пространство.
Так в эпоху Огня, когда Свет борется с тьмою, явление Знамени Мира есть тот основной знак, который даст новую ступень человечеству. Так под этим знаком объединятся — Красота, Знание, Искусство и все народы. Так только высшие меры приложимы к Знамени, истинно!"
( Иерархия, 377)
#dnk_ЗнамяМира

Максим Гращенко

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

ИСКУССТВО - ДОРОГА В ЗАВТРА

Искусство – это:
1) художественное творчество в целом,
2) художественно-образная форма освоения мира,
3) высокая степень умения, мастерства в любой сфере деятельности.

Если кто-то умеет создать яркий образ, необычное сочетание слов или красок, выразительно донести мысль, то его произведения считают искусством.
При этом яркие впечатляющие образы могут носить разную окраску: можно искусно описать чувство Любви, благородный поступок, а можно так же ИСКУСНО описать грязные поступки, похотливые мысли или, например, чувство безысходности (последним часто грешат декаденты или просто страдальцы «несчастной любви»). Получается, что ИСКУССТВО МОЖЕТ НЕСТИ КАК ДОБРО, ТАК И ЗЛО, может быть как созидательным, так и деструктивным.

Именно поэтому ещё ничего не означает высокая оценка критиками произведений искусства, ибо они чаще всего оценивают именно ИСКУСНОСТЬ, а не смысл и – тем более – не последствия влияния данного произведения на общество.

А влияние это на самом деле велико. Почему? Обратимся к глубинам искусства и психологии.

Мир искусства МНОГОСЛОЕН: в нём есть первый смысловой ряд, второй и последующие смысловые ряды, авторское отношение к герою (которое может быть различным и не всегда открыто выражается, что усложняет понимание произведения), полутона чувств и оттенки эмоций… За счёт всего этого смысловая насыщенность художественных произведений очень велика и сложна. И мы, читая стих или смотря фильм, не всегда сознательно обрабатываем ВСЮ передаваемую данным произведением информацию, и то, что не попало в поле зрения сознания, идёт прямо в подсознание. Произведение искусства содержит модель жизни или её отдельной сферы (модель отношений, например).

Итак, за счёт своей образности и многослойности художественные произведения впечатываются в ПОДСОЗНАНИЕ, где незаметно для нас остаётся квинтэссенция произведения и авторского взгляда на жизнь. Искусство воздействует не столько на ум, сколько на душу.

Не зря Ю. К. Олеша говорил: «Писатель - инженер человечески душ». Правильно писал и В. Маяковский: «Слово - полководец человечьей силы». Мир искусства – это образный способ программирования человеческих поступков, а значит, будущего. Мир искусства – это дорога в завтра.

Поскольку произведение искусства может нести в себе как полезные, так и вредоносные программы, то оно может как взращивать высоконравственного Человека, так и разлагать его. Поэтому авторам следует задуматься над ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ за смысл своих произведений, за создаваемые образы. Сейчас многие понимают, что мысли материализуются. Это не мистика, а простая психология.

Многие авторы над этим, к сожалению, не задумываются и пишут всё то, что им пришло по «вдохновению» (употребление кавычек обосную ниже). При этом многие, наверно, замечали, что каждому приходит своё, подходящее по духу именно ему. Почему так?

Дело в том, что произведение отражает мировоззрение и нравственность автора, его видение мира, его поведенческие установки и парадигмы мышления. Причём всё это просачивается в произведение как бы само собой, чаще всего незаметно для автора, ибо идёт, опять же, из его подсознания. (Поэтому, кстати, свои произведения можно использовать для самоанализа, ведь они показывает тебе твои же внутренние проблемы. Часто результат творчества удивляет и самого творца, т.к. процессы зарождения произведения в подсознании в обычной жизни не отслеживаются. Творчество – это как бы послание самому себе.)

Некоторые авторы снимают с себя ответственность, ссылаясь на «вдохновение», а кто-то даже утверждает, что всё приходит от Бога. Так почему же я употребила кавычки, говоря о вдохновении?

Слово «вдохновение» означает, что Бог вдохнул в автора свою идею. По ВДОХНОВЕНИЮ приходят самые чистые и самые правдивые произведения, которые согласуются с Божим замыслом. А глядя на многие произведения, которые попадаются на глаза, понимаешь, что они пришли к автору явно не от Бога. Кроме Бога есть дьявол и масса других источников информации. Произведение искусства может родиться в голове автора под влиянием каких-то групп людей, философских течений, окружающей культуры или даже событий в жизни автора.

Если же кто-то из читателей данной статьи не верит в Бога, то даже без оговорки о нём данное рассуждение остаётся в силе, ибо влияние на автора его окружения и культуры никто не отменял.

Таким образом, автор неосознанно передаёт те или иные идеи, которые сам где-то черпает.

Это значит, что ВСЁ НАПИСАННОЕ НАДО АНАЛИЗИРОВАТЬ С ПОЗИЦИЙ НРАВСТВЕННОСТИ, и только потом решать, показывать ли это народу или лучше не стоит, чтобы свои заблуждения не передавать другим. Писать можно всё, что пришло, но публиковать – далеко не всё.

Если кто-то из авторов обиженно скажет, что он не рупор, а творец (что он не передаёт чужие идеи, а осознанно вкладывает в произведения свои собственные), то в таком случае ответственность данного автора за свои произведения даже возрастает, ибо он сам создаёт модель реальности.

В конце 20 – начале 21 века стало модным мнение, что мир искусства и творчества должен быть свободным, что нельзя ему навязывать какие-то эталоны и рамки, и что даже «грязное» искусство нужно, ибо отражает действительность, что оно может быть также высокохудожественным и востребованным, и это яко бы нормально. Порой встречаются мнения, что добро и зло – это вообще относительные понятия, поэтому искусство нельзя оценивать с этих позиций. Так ли это?

Начнём с главного. Для отдельных индивидов добро и зло действительно относительны, ибо то, что одному хорошо, другому может быть плохо. Но если посмотреть в масштабах всего человечества, то мы увидим общие закономерности и поймём, что есть процессы, которые можно проследить как однозначно полезные или вредные для общества в целом. Есть ценности, общие для всех конфессий, всех правовых систем, для древности и современности. Например, во все времена были запрещены убийства и изнасилования, а те общества, где это допускалось, рано или поздно изжили себя. Всем нормальным людям хочется любви, гармонии, здоровья, мирной жизни. Голос Совести (если он не подавлен) говорит всем одно и то же. Адекватные люди, которые умеют видеть общие закономерности в мире и имеют чувство справедливости и правды, понимают, что есть объективное добро и объективное зло, есть общие ценности, к которым стремится душа, и без которых не возможно счастье. Именно эти ценности должны быть критерием оценки любой деятельности.

Поскольку мир искусства и творчества – это дорога в завтра (как мы выяснили выше), и это «завтра» требует общечеловеческих идеалов, то и искусство должно подчиняться таким идеалам, должно быть созидательным. Такое искусство способно воспитывать людей, которые способны и желают жить по человеческим идеалам, могут учиться быть счастливыми и учить этому других.

А если искусство создаёт чувство безысходности, несёт в себе вредоносные для общества установки (эгоизм, нигилизм, культ секса, насилия и т.п.), то оно является деструктивным и ничего хорошего не даст, каким бы искусным и высокохудожественным оно ни было.

Кто-то скажет: ну надо же изобличать пороки, отображать тёмные стороны действительности! Что ж, тут надо различать: даёт ли автор в произведении НЕГАТИВНУЮ ОЦЕНКУ порокам, даёт ли он АЛЬТЕРНАТИВУ им? Или же он просто СМАКУЕТ человеческие пороки, ярко и образно их описывая, тем самым, по сути, делая их более популярными или даже привлекательными?

«Все псевдоноваторские попытки обойтись без этического напряжения, без понимания, где верх, где низ, где добро, где зло, обречены на провал и забвение, ибо дело художника вытягивать волей к добру из хаоса жизни ясный смысл, а не добавлять к хаосу жизни хаос своей собственной души». (Фазиль Искандер)

«В поэзии нужна страсть, нужна ваша идея, и непременно указующий перст, страстно поднятый. Безразличие же и реальное воспроизведение действительности ровно ничего не стоит, а главное - ничего и не значит». (Ф. М. Достоевский)

Также хочется вспомнить слова М.В. Ломоносова: «Ошибки замечать не многого стоит: дать нечто лучшее - вот что приличествует достойному человеку».

Творения, «отражающие суровую действительность», в которых не чувствуется негативное отношение автора к порокам и не даётся альтернативы, портят вкус читателю и развращают умы. Искренне жаль авторов, которые не умеют увидеть прекрасного в жизни, а ведь она так многообразна и вдохновенна! Кстати, чтобы через мир искусства достойно донести светлую идею, нужен большой талант.

«Самый великий подвиг искусства – вырвать прекрасное из жизни, подчас враждебной, хмурой и некрасивой, вложить гигантский труд в создание подлинной, безусловной, каждому понятной, каждого возвышающей красоты.

Мало этого, тебе придется бороться со все распространяющимся влиянием бездельников, думающих ловким трюком, фокусом, удивляющей безвкусных глупцов выдумкой подменить настоящее искусство. Они будут отвергать твои искания, глумиться над твоим идеалом. Сами неспособные на подвижнический труд настоящего художника, они будут каждый найденный ими прием, отдельное сочетание двух красок, набор мазков или удачно найденную светотень объявлять открытием». (И.А. Ефремов, советский писатель)

Даже встречаясь в жизни с бедами, настоящий Человек, душою чувствующий, каким должен быть мир, как настоящий Творец, создаёт его сам.

Поэтесса Ксения Некрасова хлебнула очень много горя на своём веку, но вот какие стихи она писала:

РАЗДУМЬЕ
На столе открытый лист бумаги,
чистый, как нетронутая совесть.
Что-то запишу я в памяти моей?...
Почему-то первыми на ум идут печали,
но проходят и уходят беды,
а в конечном счете остается
солнце, утверждающее жизнь.

Учитывая то, что искусство – это мощнейший инструмент воздействия на психику, истинной достойной целью творчества должно стать совершенствование мира и распространение высоких общечеловеческих идеалов. Это прекрасно понимал А. С. Пушкин:

И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я свободу
И милость к падшим призывал...

Многие стихотворцы, особенно начинающие, возможно скажут, что они себе не ставят такую цель или что им её не осилить. И добавят, что они просто пишут:

- потому что не могут не писать,

- для собственного удовольствия,

- чтобы разобраться в себе,

- чтобы выразить избыток эмоций и впечатлений,

- для самовыражения и т.д.

Уважаемые авторы, давайте признаемся себе, что продукты такого творчества ценны в первую очередь для вас, а другим людям они могут быть даже ВРЕДНЫ. (Имеется в виду вред душе читателя, если в прочтённом им произведении вдруг выскочили вредоносные установки автора или пороки его мировоззрения, которые предаются читателю.)

Как ни парадоксально, зачастую при этом произведения читателям нравятся и доставляют эстетическое удовольствие, и потребители такого искусства не осознают наносимого им морального вреда и просят ещё, всё больше трансформируясь и приближаясь к автору по мировоззренческим стандартам. И если они ущербны, то получается, что «сумасшествие заразительно».

Поэтому повторюсь: не запрещайте себе писать, но и не спешите всё публиковать!

Наш современник Юрий Иванов написал замечательное стихотворение о смысле творчества:

СЛАГАТЬ СТИХИ...

Слагать стихи - не праздная забава,
А труд нелёгкий по спасению души,
Глупец, кто пишет что-то ради славы
И достижения каких-нибудь вершин.

Стихи приходят иногда и свыше,
Но мы - старатели на копях красоты,
И радостно, когда брильянт отыщешь,
Звездой блеснувший среди полной темноты.

Радует, что в наш век, когда свободы больше, чем ответственности, ещё есть люди, осознающие в себе Человека и чувствующие, в каком направлении стоит идти.
Благодарю за внимание и особенно – за понимание.

Автор статьи: Елена Смолицкая


Источник: http://who-are.ru/publ/rekomenduemye/iskusstvo_ehto_d..

Мир искусства и творчестваwho-are.ru

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

***
"Конечно, темные будут клеветать и изобретать всякие небылицы, но битва есть битва. Знаем о заговоре темных, но также знаем, что в конечном итоге это даст лишь благие следствия. Гром и молния нужны для очистки атмосферы.
Итак, будьте мужественны, бодры на бессменном священном дозоре."

(17.04.1936 (Письма Н.К.Рерих А.М.Асееву т.2))

Максим Гращенко

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

***
"Нужно внимательно отнестись к случаям, так называемой двойной жизни. В худшем случае она есть вид одержимости, в лучшем она есть переживание прежних воплощений. Иногда дух настолько прикасается к прежним воплощениям, что переживает их снова. Необходимо заботливо обращать внимание на это состояние, которое не входит в сознание текущего воплощения. Не нужно мучить вопросами, но и здесь йог может быть полезен. Он может приказать не прикасаться к прошлому. Вы заметили, что Мы лишь в случаях необходимости касаемся прошлых воплощений, чтобы не привлекать эманации прошлого из Акаши."

(Агни Йога, 230)

#dnk_Реинкарнация

Максим Гращенко

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

Самая высокая твоя цель не мешает тебе подметать поутру комнату, бросить в землю еще одну горсть ячменя после стольких уже посеянных, учить сына еще одному слову, еще одной молитве, делать еще и эту насущную работу, вот и воздушный корабль поможет тебе не пренебрегать привычными досками и гвоздями, а любить их. Я хочу, чтобы ты ощутил: еда, работа, молитва, ребенок, праздник в домашнем кругу, вещи, которыми украшаешь дом, - только путь, только повозка. Настаивая на том, что они - возможность, средство, я поощряю в тебе не пренебрежение к ним, а любовь: повороты дороги, запах шиповника, камни и спуски дороже тебе и роднее, если они не загадочный лабиринт, неведомый, неуютный, а знакомая, радостная дорога к морю.

(Антуан де Сент-Экзюпери "Цитадель")

Алиса Гельман

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

РОБОТЫ
"Кто-то полагает, что он желает достичь космического сознания, пусть лучше думает об очищении сердца. Пусть не только воображает себя победителем Космоса, но желает очистить сознание от сора. Нельзя проникнуть за пределы закона без желания приблизиться преображенным. Именно пекарь хлеба духовного и телесного не должен помышлять лишь как самому насытиться.
Выздоравливающему опытный врач советует не думать о прошлой болезни и уговаривает думать о будущем и о счастливых обстоятельствах.
Так не только физически, но и духовно отметается всякое напоминание о прошлой болезни. Следует прилагать такой же простой метод при всех случаях жизни. Особенно же при огненных действиях, когда огонь трепещет от мрака, не нужно думать о мраке и о воздействии его на огонь. Явление будущего воспламенит сердце. Самое подавляющее может рассеяться от будущего. Глупцы кричат о конченной жизни, разве может кончиться жизнь вечная? Нужно произвести столько ужасов, чтобы нарушить жизнь! Даже звери не дерзают обратиться в прах бездны". Среди психических заболеваний самые неприятные , почти неизлечимые - предательство и кощунство. Однажды предатель - всегда предатель. Только сильнейший удар может очистить такой зараженный мозг. .Если такое преступное состояние происходит от одержания, то такая причина одинаково неутешительна. Они как зараза в доме. Они , как труп смердящий. Так Мир Огненный не имеет утешения для предателей и кощунников..Можно видеть , как нужно напрячь всю осторожность , проходя между рядами тончайших сосудов. Именно этой сердечной наблюдательностью можно безошибочно отличать , где есть животворящее стремление, где механический штамп робота.
В то же время , несмотря на все эти странные в своей природе признаки, мы не можем быть пессимистами. Можно знать, что роботы еще покажут себя во всем своем механическом невежестве. Именно они , как уже случалось, остановят самое нужное уличное движение(траффик), они не донесут спешную весть, они, заржавев от морского тумана, направят человеческий корабль на гибельную скалу. Трудно представить себе, кто может оказаться наиболее губителен - роботы ли, заведенные механической рукой или же бесчеловечная биологическая война о возможности которой можно читать в газетах.
Может быть, люди надеются, что вообще от нашей цивилизации - уже не говоря о культуре - мало что останется.
И все же через всех роботов, поверх всех ехидн безбожия и темного невежества зарождаются прекрасные очаги сотрудничества. Правда , они редки, правда, каждый вступающий на этот путь подвергается всевозможным трудностям. Для всех роботов и человеконенавистников каждый думающий о созидательном сотрудничестве должен быть уничтожен.
Не может быть для темных и речи о том, чтобы привести в свою веру, вернее, в свое неверие, молодые и преданные истинному познанию сердца. Попросту говоря они должны быть уничтожены!
Среди настоящих искателей много и поддельных - много тех ночных Никодимов, которые шепчут сладкие речи ночью, и готовы предательствовать в зное дня. Спросите , может ли такой Никодим ради блага не спать всего одну ночь и он поспешит скрыться, лишь бы не затруднить себя даже малейшим усилием.
Но не о них жив человек. Люди живы теми немногими преданными сердцами , одно упоминание о которых удесятеряет силы. Хотящие идти во тьму- туда и пойдут, но взыскующие свет достигнут его через все потемки".
(Николай Константинович Рерих. Священный дозор. "Роботы")

Екатерина Воронцова

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

О поднятии врага. Учение Общины очень заботливо имеет в виду поднятие врагов. Для этого не следует отягощать врага прямыми предложениями. Но личное устремление к мировым заданиям может достичь такого напряжения, что неминуемо враг обратится к тому же направлению.
Мы не должны забывать, что враг той самой враждой уже связан с нами. В этой связи заключается слабость врага. Ненавидя нас, враг начинает наполнять существо своё нашим представлением. Враг приковывает сознание к нам и часто кончает простым подражателем, в чем, конечно, никогда не сознается. Подражать враг будет во внешних приемах именно тогда, когда ненависть доведет до подражания, и тогда космичность задания может и внутренне увлечь врага.
Когда знаем, что враг привязан к нам, мы можем смотреть на него, как на неразумного домочадца.
Так вникните в сущность врагов и найдите им место. Они могут прекрасно служить ножками вашего рабочего стола. Из упрямства невежества они напрягут силы, чтобы следить за вами. Но вам нечего скрывать, ибо вы работаете для человечества. И враг должен стать подражателем или погибнуть. Эта гибель, конечно, не от вашей руки, но от искры мирового аппарата. Потому и настаиваю на пламенном устремлении. (Живая Этика: Община §138)

Анна Коротина

.

РИХАРД ЯКОВЛЕВИЧ РУДЗИТИС

БЕСЦЕЛЬНЫЙ ТРУД
"Один из видов ада — бесцельный труд. Потому в латышских сказках в аду заставляют строгать лед. Разве большинство занятий современного человечества — не бессмысленная работа, которая человека не только мучает, но и «обезличивает», отнимает духовное в нем, делает тупым и механическим, отнимает у работника энергию, как все, что делается без сердечной радости."

18.XI.1957
(Из книги Р. Рудзитиса "Беседы с сердцем")

#dnk_Труд

Максим Гращенко

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

Агни Йога. Белая Русь

Грани Агни Йоги 1961 г. 172. (Авг. 12).
Сознание не проникает в омертвевшую ткань или отмерший орган тела, но в то же время ощущает ампутированную руку или ногу или удаленный орган. Ощущение тонкого тела не исчезает, ибо члены его ампутировать невозможно. Можно мысленно двигать астральной рукой или ногой, ибо жизнь – в нем. Когда наступает смерть, тонкое тело оставляет физическую оболочку, унося с собою всю полноту ощущений тела, ибо они сосредоточены в нем, но не в физическом теле. Через нервы и мускулы воля может им двигать, но лишь через посредство тонкого тела. Жизнь физического тела и жизнь тонкого – различны. Через поднятие тонуса астрального проводника поднимается тонус и физической оболочки, и клеточки ее активизируются. Психическая энергия отливает от заболевшего органа, и сознание туда не проникает. Ярое проникновение сознания в заболевшую ткань вызывает восстановление в ней нарушенного равновесия. Сосредоточением мысли на членах и органах физического тела поддерживается энергетическое равновесие клеточек и их жизнеспособность. Клеточка, заряженная достаточным количеством психической энергии, начинает светиться. Тело, заряженное энергией таким образом, теряет в весе. Сидение и хождение по воде и хождение по огню или умение держать на ладони раскаленный уголь возможны только тогда, когда клеточки яро насыщены огнем. Светится тело сидящего на воде или поднимающегося на воздух йога или идущего по раскаленным угольям. Потому свечение тела есть необходимая и неотъемлемая стадия йогического процесса. Прилив энергии вызывает повышенную пульсацию в работающей руке. Эту пульсацию можно вызвать, мысленно, сосредоточиваясь на той или иной части тела или на всем теле последовательно, начиная с пальцев ног и кончая теменем. Если сосредоточиваться только на одном каком-либо органе тела, без нужды и причины, вызванных, например, их болезнью, то можно этим нарушить общее равновесие физической оболочки. Поэтому отдельное сосредоточение ведется лишь в случае заболевания, на всем же теле оно допустимо без вреда. Конечно, при этом происходит не только осветление, но и утончение тела. Многие клеточки спят, пробуждение их способствует ощущению полноты жизни и долголетию тела. Этим утверждается также и власть воли над телом. Одним из лучших способов поддержания жизнеспособности физического тела служит пробуждение клеточек и усиление их светимости. Каждая клеточка представляет собою электрическую батарею или гальванический элемент. Связь света и электричества общеизвестна, и усиливая энергетический заряд клеточки, тем повышают светимость ее. Болезнь есть нарушение электроравновесия в заболевшем органе. Самолечение заключается в том, чтобы его восстановить. Путем сосредоточения в заболевшие ткани посылается усиленный поток психической энергии, и спустя некоторое время равновесие восстанавливается. Хронические болезни плохо поддаются или же совсем не поддаются лечению по двум причинам: если клеточки уже омертвели, их восстановить или оживить невозможно, как невозможно сделать здоровым омертвевший зуб; вторая причина заключается в том, что длительное разновесие требует или длительного лечения или кратковременного, но мощного потока огня, на что способно не всякое сознание. В следующей расе люди будут уметь оживлять омертвевшие ткани и даже выращивать новые зубы. Но это пока далеко. Путь к достижению могущества и власти над телом долог, но следует помнить всегда, что все достижимо и элемент времени решающего значения не имеет, так как дух вечен, но временны оболочки, над которыми космически дана ему полная власть. Это надо понять, это надо принять и усвоить, и тогда к этому можно идти, зная, что цель достижима. Нельзя достичь цели, не пройдя пути, ведущего к ней. Нельзя перейти мост, не дойдя до него. Кто-то остановится в смущении и нерешительности перед дальностью огненного пути. Но ведь цель – всемогущество, всезнание, всеведение, всевидение, всеслышание, вездесущие и так далее – все свойства, качества и атрибуты Того, Кого человек называет Богом, и можно ли удивляться, что долог путь к этой сияющей вершине достижений. Но достижима она, и ступени, ведущие к ней, уже наделяют человека в той или иной степени и напряжении прообразами этих высочайших атрибутов человеческого духа. И зрение, и слух, и способность двигаться в теле – все это лишь прообразы того, чем будет владеть человек, когда способности эти достигнут своего полного и совершенного выражения и не будут ограничены временем и пространством или только одной плотной оболочкой.

#dnk_Тело #dnk_ПсихическаяЭнергия

Ксения Игнатенко

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

"Прекрасное Существо живёт в вечности подобно тому, как мы, по нашему представлению, живём во времени. Не хотите ли записать ещё одну песнь Прекрасного Существа?
"Когда вы видите Меня в зелёных деревьях и на зелёных лужайках, знайте, что вы приближаетесь ко Мне.
Когда вы слышите Мой голос в безмолвии, знайте, что это Я говорю с вами.
Бессмертные любят говорить друг с другом через смертных, и для них большая радость - будить ту радость , которая дремлет в душе сынов земли.
Когда пробуждается радость , пробуждается и душа.
Вы ищите Бога в том или в другом человеке, и иногда находите Его в нём.
Но Меня вы ищите в вашей собственной душе; глубже искание, тем прекраснее видение.
Да, Я и в природе, Я и в вас самих, когда вы ищите меня там.
Ибо природа двойственна , и одну её половину вы носите в себе.
Все вещи и едины и двойственны - и даже Я, и вот почему вы можете найти Меня.
Можете ли вы понять очарование свободы, возможность по воле своей проноситься вокруг неба и Земли и через души людей!
Я - легче пушинки одуванчика и долговременнее величайшей звезды.
Вечное - неосязаемо и только неосязаемое - непреходяще."
"Весенняя пора мира" .Письма Живого Усопшего. Э.Баркер.

Екатерина Воронцова

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

***
"Довольно всяких шатаний, сомнений и умалений крупных явлений. И без того мир человеческий сам себя обокрал. По-прежнему люди не представляют себе всю трагедию Армагеддона. Все еще кому-то кажется, что и вчера, и сегодня, и завтра преисполнены все того же серого обиходного благополучия. А на деле это далеко не так."

(14.09.1936 (Письма Н. К. Рерих А. М. Асееву т. 2))

Максим Гращенко

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

Агни Йога. Белая Русь

Грани Агни Йоги. 1967 г. 243. (Май 2).
Лаборатория человеческого тела очень мощна. Она легко нейтрализует очень сильные химические соединения и вырабатывает свои, действующие очень активно, и при желании – длительно. Усилием воли можно вызвать повышенные выделения желез, например, слюны. Слюна, слезы, пот и выделения внутренней и внешней секреции являются химическими соединениями, сильно действующими не столько благодаря своему химическому составу, сколько вследствие насыщенности их психической энергией. Можно вспомнить, как Христос исцелял больных, применив слюну, смешав ее с Землей. При болезнях выделения организма приобретают специфический состав, запах и окраску. Все эмоции, чувствования и переживания яро отражаются на секрециях организма, причем мысль играет первенствующую роль. Так, представления или образы, мысли о вкусных вещах вызывают усиленное выделение слюны и желудочного сока. Мысли определенного порядка вызывают приливы крови к определенным органам. Мысли страха понижают активность и сопротивляемость организма. Все положительные качества духа являются сильными тоническими средствами, яро воздействующими на различные органы и создающими химические реакции определенного характера. Насколько явно мысль может действовать на тело, можно судить хотя бы по явлению стигматов, когда наружный покров кожи дает отпечатки ран. Когда лаборатория человека действует гармонично и положительные мысли и чувствования образуют положительные реакции, процессы, идущие в теле, имеют нормальный и оздоровительный характер. И наоборот, злоба, раздражение, страх, жестокость и все отрицательные чувства и мысли вырабатывают в организме яд, ядовитые химические соединения, которые отравляют организм. Унылый, жалующийся, недовольный, злой и так далее человек отравляет, прежде всего, сам себя и, в конце концов, порождает заболевание системы. Некоторые органы поражаются прежде других. Так, например, раздражение скорее всего действует на печень. При известной опытности и знании возможно определить, какие именно мысли, переживания и эмоции человека вызвали те или иные заболевания. Хотя бы ради собственного здоровья необходимо следить за собою, храня равновесие духа. Говорят, что в здоровом теле – здоровый дух, упуская из виду, что заболевание или нездоровье духа сопровождаются заболеванием тела. Спокойное, гармоническое, радостное состояние духа тотчас же отражается на состоянии организма. Будучи лабораторией для мощных химических соединений, человек имеет в себе и лабораторию для всех ощущений, и в этой лаборатории волею можно вызвать любое ощущение, воздействующее в свою очередь и на тело. Так, создав бодрое, радостное, уверенно спокойное настроение, без всяких видимых поводов или причин со стороны внешних условий можно сильно повысить жизненный тонус всего организма. Но для этого заведование обеими лабораториями следует взять в свои руки: именно – осознать свою мощь, свои права и вступить во владение ими. Обычно люди безвольно плывут по течению, не вмешиваясь в жизнь тела и предоставляя заниматься этим нередко невежественным врачам, в то время как очень многое они могли бы исправить сами, тем более что официальная медицина отвергает и психическую энергию, и необычайную сложность строения человеческого микрокосма. Управлять им возможно, если владеть знанием. Но современной наукой Сокровенное Знание отрицается. А болезни растут, и нет им числа, и против многих медицина бессильна. Между тем как профилактика духа, известного рода дисциплина над мыслями, чувствами и эмоциями, многое могла бы предотвратить. Давно уже Сказано людям: «Вы боги» – и дана человеку власть над всякой плотью, и, прежде всего, над плотью его собственного тела. Но кто же этому верит! А в результате высшее создание природы, царь природы, человек, является жалким рабом своего тела, вернее, его всевозможных болезней.

#dnk_ПсихическаяЭнергия

Алиса Гельман

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

ОДИН ДЕНЬ КАК ТЫСЯЧА ЛЕТ

"Друзья не обязательно будут встречаться в каждой жизни, тем более если они не очень близки. Как в обычной жизни вы встречаетесь с каждым из своих друзей, как правило , не чаще одного раза в неделю, так и в более продолжительной жизни души вам не обязательно встречаться со всеми друзьями каждый день. Вы можете расстаться в понедельник, но договориться при этом, что обязательно встретитесь в пятницу. Четыре дня или четыре жизни - для Вечности это всё равно.

Но с некоторыми людьми вы расстаетесь всего лишь на несколько часов - с утра и до заката, а вечером снова встречаетесь в интимной домашней обстановке. Так что те, кто покинул вас в самый разгар дня жизни, возможно , ещё вернуться к вам на закате; точно так же можно сказать, что вы ещё встретитесь с ними в конце этого дня души, в конце нынешней жизни, они будут с вами в сумерках астральной жизни и в прекрасном сне на Небесах, который ждёт вас в след за нею.
Не печальтесь. Любовь терпелива и в конце концов берёт своё

С некоторыми своими друзьями вы, может быть, встретитесь спустя две, четыре или даже семь жизней; но с теми, с кем вы действительно близки, с теми, кого вы любите, кто вам действительно дорог, вы снова встретитесь на закате, или, в крайнем случае, - завтра, следующим днём вашей души, который вновь начнётся на земле.
Как же вам готовиться к этой встрече? Разве не следует вам прожить весь этот день в радостном ожидании того, что с наступлением вечерних сумерек к вам опять вернётся ваша Любовь?"

"Один день как тысяча лет" Письма Живого Усопшего. Э.Баркер

Екатерина Воронцова

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

О "РЕКЛАМИРОВАНИИ".

"Прямо удивительно, что люди, казалось бы, серьезные подражают своими необоснованными пересудами самым отчаянным мракобесам. Хотя бы голословные суждения о каких-то моих миллионах – Вы же знаете, что таковых никогда и не было, и никогда я лично к ним не стремился. Пусть бы эти вещатели заглянули в мой текущий счет. Пожалуй, у них он больше. Что касается сказок сибирских, то странно почувствовать полное совпадение этих выдумок с произмышлениями пресловутого харбинского мракобеса Васьки Иванова. В таком случае не мешало бы уже позаимствовать из книг того же мракобеса, что я будто бы выдаю себя за перевоплощение Преп[одобного] Сергия, состою главою мирового Фининтерна и тому подобные неправдоподобности. Прямо удивительно, что люди, считающие себя интеллигентными, способны цитировать всякую некультурную чепуху. По этому поводу вспоминается мне, как в 1920 году в Лондоне некий чиновник Мин[истерства] ин[остранных] дел уверял, что я не Рерих, ибо Рерих в 1918-м году похоронен в Сибири и он присутствовал на моих похоронах. Затем ровно через десять лет, в 1930 г., в Лондоне же ко мне явился проф. Коренчевский и после всяких замысловатых выступлений сказал: "Есть у меня один вопрос, на который Вы мне, наверно, не ответите". Когда же я заинтересовался таким оборотом и сказал, что готов ему ответить, он таинственным голосом провещал: "Ведь Вы не Рерих, а Адашев". Когда же я настаивал на том, что я есть я, он с хитрым видом закончил: "Я так и думал, что Вы мне не скажете истину". Вот с какою кромешною тьмою приходится встречаться. Даже не знаешь, где границы этого Гранд-Гиньоля. Тогда у нас осталось впечатление, что Коренчевский умалишенный, но, очевидно, таких безумцев на свете довольно много, ибо они всячески продолжают свое своеобразное рекламирование.

В том же Лондоне проживают некая Волкова и архитектор Боссом, которые разновременно рассказывали, что мы взяли в плен Далай Ламу со всеми его сокровищами. Самого-то Далай Ламу мы в конце концов отпустили, но все несметные его сокровища оставили при себе. Взрослые, пожилые люди не гнушаются и такими россказнями. В некой газете я сам читал, что, встречаясь с людьми, мне понравившимися, я пригоршнями вынимаю из кармана бриллианты и рубины и одариваю ими их. Известный Вам барон Мейендорф в Лондоне спрашивал доверительно Шклявера: "Ведь от одного взгляда Рериха волосы седеют!" Вот Вам и товарищ председателя Думы. Поистине, мы живем еще в каком-то мрачном средневековье. В то же время, если Вы спросите всех этих вещателей, видели ли они мои картины, они сознаются, что не видели. Если спросите их, читали ли они мои книги, они должны будут сознаться, что не читали. Сознавшись в этом игноранстве, они все же будут считать возможным повторять и измышлять какие-то нелепейшие сказки. Вот в редакции говорят о каком-то рекламировании. Спрашивается, разве я сам повинен во всяком таком рекламировании о седеющих волосах? Вот, например, в Харбине некая "интеллигентная особа" видела меня ходящим по воде на реке Сунгари – в чем она и клялась. Что же, и такое рекламирование я сам устраиваю? Неужели считается рекламированием, что я пишу книги и картины или в течение тридцати пяти лет работаю по археологии и забочусь о сохранении культурных ценностей? Право – смеху подобно. Мои статьи "Лихочасье" и "Болезнь клеветы" достаточно отвечают на всякие мракобесные вылазки. Вот в Америке Хорш украл наши Шеры – пожалуй, и это рекламирование. Сердцем моим слышу Ваши звучные слова по этим поводам. Письмо останется как бы историческим документом того, что люди не стесняются говорить о том, чего они вообще не знают. Даже профессора беззастенчиво произносят суждения о предметах, им не знакомых. Они говорят об осторожности, но неужели из осторожности они произносят всякие необоснованные наветы? Плох такой "научный" метод. Чую все Ваши звучные доводы и ответы всем этим игнорантам. Особенно сейчас, в дни армагеддонных сдвигов, пусть люди будут осмотрительнее и позаботятся о достоверности. Рад, что "Врата в Будущее" уже дошли до Вас, – скоро получите и "Нерушимое". На этом слове и закончу."

(22.09.1936 Из ответа Н.К.Рериха 22.IX.1936 (Письма Н.К.Рерих А.М.Асееву т.2))

Максим Гращенко

--

Если всё это читать может крыша поехать.

Я как буддист заявляю,агни йога к традиционному буддизму никакого отношения не имеет

--
Воробьиная, кромешная, оскаленная, Хриплая, неистовая стая голосит во мне...

Копер, просто ты не дорос до понимания йоги, да и никто туд не дорос.
Не все могут...

--

Алекsey.Ko

Если всё это читать может крыша поехать.

Я как буддист заявляю,агни йога к традиционному буддизму никакого отношения не имеет

Люди не только читают, но и пишут об этом. А как быть с ними?

Вы имеете право вести, соответствующую вашему верованию, ветку. Это только сделает форум более разнообразным, он засияет, как грани бриллианта.

Где на ветке Вы прочитали, что это буддизм, христианство, иудаизм, ислам, или, какое-то иное религиозное учение?

Это УЧЕНИЕ ЖИЗНИ, УЧЕНИЕ СВЕТА, ЖИВАЯ ЭТИКА, АГНИ ЙОГА (ОГНЕННАЯ ЙОГА), а также Знания, которые принесены самыми различными людьми с Высоким Духом, для всего человечества. Поэтому, ни кого сюда не зазывают. Каждый решает самостоятельно, готов ли он знакомиться с этим, или нет. Если дух человека не готов к восприятию этих Знаний, лучше этого не делать.

Вступать ни с кем в полемику на этой ветке не буду, об этом писал ранее. Желаете обсудить, откройте блог, там поговорим, но не поступайте, как те, кто из страха за "свою репутацию", отправляет в бан тех, кому не могут возразить. Этим они демонстрирует свою слабость, а со слабыми людьми, не спорят, пусть окрепнут, тогда и будет беседа.

Желаю, чтобы не ограничивали свои возможности познавать беспредельность, в которой все мы живём.

--

Волков, а почему вас не меняет Это УЧЕНИЕ ЖИЗНИ, УЧЕНИЕ СВЕТА, ЖИВАЯ ЭТИКА, АГНИ ЙОГА (ОГНЕННАЯ ЙОГА)?
Вы со стороны выглядите зажатым, испуганным юзером. Вы опасаетесь любого общения, любого обсуждения.
Это и есть признак тоталитарной секты.
Зачем нужно УЧЕНИЕ, если оно не даёт свободы?
Спаси вас Господь!

--

А кто здесь общается? Только Матющенко,да вы, в остальном всё забито картинками и длинными текстами.

Евгений вот только не надо юлить.

Учение Агни-йоги предполагает веру в реинкарнацию. Человек считается продуктом длительного эволюционного развития через многие перевоплощения в разных личностях на протяжении миллионов лет. Наслоения этого огромного количества неосознаваемой информации образуют в глубинах духа человека «спящую мудрость».(с)

А там ещё Майтрейя,мать Христа и Будды что выглядит конечно нелепо но весьма смешно,и другие компиляции.

Этакая "дикая каша" из православия,буддизма,индуизма и космизма какого то,сношении духа и всего прочего.

Я не буду тут никаких веток про буддизм создавать,мы не занимаемся пропагандой.

В общем, suum cuique

--
Воробьиная, кромешная, оскаленная, Хриплая, неистовая стая голосит во мне...

Копер, просто ты не дорос до понимания йоги, да и никто туд не дорос.
Не все могут...

--
Воробьиная, кромешная, оскаленная, Хриплая, неистовая стая голосит во мне...

Я так понимаю, Волкову платят массоны за пропаганду этих ТАЙНЫХ знаний.
Он нервно относится к вопросам о своих заработках. Все ясно.
Потому как у него нет ни одной своей мысли, поэтому он постит что ему скажут. И сам вряд ли понимает смысл.

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

ВНУШАЕМОСТЬ ЛЮДСКАЯ

Так уж устроена наша психика, что если специально над ней не работать, то мы становимся очень внушаемыми. Ярким и уже «энциклопедическим» примером использования внушаемости могут служить секты и сетевой маркетинг.
Все мы знаем, что сейчас нашу внушаемость активно пытаются эксплуатировать рекламщики и СМИ. Но мало кто догадывается, что внушение происходит еще и в сфере культуры и образования. Причем незаметное!
Показывая нам передачи, исполняя песни, выпуская литературу, нам прививают определенные идеи, ценности, стиль поведения, мышления. Например, практически во всех фильмах (и не только про любовь) герои без особых размышлений вступают в близкие отношения. Раньше в фильмах и песнях такого не было. А теперь сравните стиль отношений ваших бабушек и дедушек, потом родителей, а потом – ровесников. Чувствуете тенденцию?
Наверняка вы видели множество телешоу, где участники должны сами выгонять одного из игроков. Вы скажете, что в этом вся интрига. Но задумайтесь: с таким подходом у нас в подсознании откладывается, что «съедать» кого-то в коллективе – нормально, а идея общего дела заменяется идеей «каждый за себя» и ожиданием ножа в спину. А вы обращали внимание, что выкидывают часто самого достойного, потому что он сильный конкурент? Так у нас подрывается вера в справедливость и возможность добиться чего-то собственными силами.
Еще один пример, совершенно банальный – во всех фильмах герои пьют: будь то праздник, или горе, или просто персонажи ведут беседу за столом. Мы смотрим и привыкаем считать это нормой …
Примеров из «искусства» можно приводить бесконечное множество. Сходным образом нам прививаются и политические идеи, не будем сейчас на этом останавливаться.
В чем же хитрость? А в том, что идеи разврата, нездоровой конкуренции и т.п. чаще всего приводятся в культуре не как основные, а как фоновые, т.е. мелочи, вплетенные в интересный сюжет. Они подаются как сами собой разумеющиеся правила поведения (на экранах, на страницах книг так все живут!) Поэтому всё это воспринимается нами как должное, мы над этим даже не задумываемся, а потом бессознательно копируем определенный стиль поведения.
Информационная среда и культура формирует нас (читай: «портит нас»).
Постарайтесь смотреть объективно, и вы увидите, что культура давно стала порочной! То же самое можно сказать и про большинство СМИ.
Если после прочтения у вас возникло желание сохранить / восстановить самостоятельность мышления, то дадим несколько простых советов:
- Отбирайте источники информации (стоит ли это смотреть/читать?)
- Относитесь критично ко всей информации (от фильмов и песен до учебников и новостей)
- Специально обращайте внимание на стиль поведения героев/политиков/игроков и другие «мелочи» и оценивайте это все по нравственным критериям (так вы не допустите их влияния на подсознание)
- Никогда не спешите с выводами!
- Если материал имеет эмоциональную окраску, все равно старайтесь думать холодной головой (это касается и трогательных фильмов, и газетных статей про ЖКХ)))
- Не верьте всему подряд, не полагайтесь на авторитет говорящего, даже если он ученый
- Любые выводы, которые вам даются, проверяйте на логичность. Главное правило: исходное утверждение должно быть истинным. Если проверить его вам не под силу (например, какая-нибудь статистика), то лучше воздержитесь от суждений по этому поводу.
- Если вы все-таки хотите докопаться до истины, то наберитесь терпения и основательно разберитесь в вопросе, желательно изучить несколько точек зрения на проблему.
Желаем вам чистого разума и истинных ценностей!

Автор статьи: Елена Смолицкая

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

***
"Вообще пути распространения Истины неисповедимы. Поучительно видеть, как отскакивают всякие предрассудочные сознания, а в то же время в совсем неожиданных краях появляются друзья, и среди них многие молодые, – а ведь это уже является благим знаком. Лишь когда молодые приникнут ухом к Истине, тогда можно сказать "ныне отпущаеши, Владыко"."

(17.06.1937 (Письма Н. К. Рерих А. М. Асееву т. 2))

Максим Гращенко

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

***
"Многие понятия в жизни не уничтожаемы, но должны быть возвращены к их истинному значению. Также и понятие одиночества. Нигде не сказано, что йог должен быть телесно одинок, но духом одиночество неизбежно. Отдавая себя, он кристаллизует свою самость! И чем больше он отдает, тем больше он не тронут.
Также должны пересмотреть соотношения звука и цвета. Степень развития психической энергии называется светоносной, когда в ней существо начинает излучать свет. Это световое звучание есть степень приближения к познанию дальних миров.
Замечайте зеленый цвет, он есть познание сущности. Так же неожиданно собирается из пространства наслоение и других сил. И явление излучений света, как мост к пространственному огню.
Отдающий, как пламя нерушим! Наполняющийся светом к свету стремится!"

(Агни Йога, 260)

Максим Гращенко

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

КЛЕВЕТНИКИ

"Бывают прирожденные вредители, которые именно не за страх, а за совесть, и даже в собственное разрушение все же пытаются распространить яд. Пример некоторых насекомых и пресмыкающихся, погибающих после нанесенного ими укуса, весьма поучителен. Клеветники должны бы помнить эти примеры из естественных наук."

(17.06.1937 (Письма Н. К. Рерих А. М. Асееву т. 2))

Максим Гращенко

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

***
Счастье к вам идет через щит М...
Будь эоловой арфой для дуновений М...
Через любовь придешь ко Мне.
Я духу кедра крепость дам.

(Зов, Август 17, 1921 г.)

Максим Гращенко

.

РИХАРД ЯКОВЛЕВИЧ РУДЗИТИС

Художнику.

Если кто-то сильно любит музыку, если ему кажется, что он одарен абсолютным слухом, то как же он не слышит себя, своих качеств? Иначе он держал бы свои эмоции в чистоте золотой гармонии. Каждое слово его, каждое движение было бы красотою дисциплины. Но, кто знает, быть может, его душа полна бетховенской высокой музыки, которая прорывается иногда неуклюже?

4.IX.1958

(Из книги Р. Рудзитиса "Беседы с сердцем")

#dnk_Дисциплина

Максим Гращенко

.

ЕЛЕНА ПЕТРОВНА БЛАВАТСКАЯ

ЗАКОН КАРМЫ

"Карма — это безошибочный закон, подбирающий следствие любой причине на физическом, ментальном и духовном планах бытия. Поскольку никакая причина — от величайшей до самой малой, от космической катастрофы до движения вашей руки, — не остаётся без следствия, а также поскольку подобное производит подобное, карма — это тот невидимый и неизвестный закон, который мудро, разумно и справедливо сочетает всякое следствие с его причиной, прослеживая её к тому, кто её породил. И хотя сам этот закон непознаваем, мы можем постигать его действие."

(Е. П. Блаватская, "Ключ к теософии")

Максим Гращенко

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

Мы должны всегда идти вперед, мы не можем оставаться без движения, чтобы не деградировать. Ставя перед собой высшие идеалы, мы стремимся к ним, и наше сознание выходит за пределы обыденности, за пределы безобразия невежества и несовершенства. Истинные ценности жизни становятся все более и более очевидными. Мы начинаем направлять наши усилия более созидательным образом; мы начинаем искать красоту и гармонию в жизни; мы восходим и движемся вместе с волной эволюции.

(Святослав Рерих. Творческая мысль.)

Алиса Гельман

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

САТАНИСТЫ

"Что же делать, каждое светлое явление непременно будет атаковано. Вся история человечества дает этому множество примеров. Изменить сатанинскую технику невозможно. Фарисеи и книжники обвиняли Самого Христа в том, что Он действует силою сатаны – куда же дальше идти. Сатанисты обычно пытаются вначале за какие-либо "блага" привлечь в свой круг. Если же это не удается, они пойдут на все меры, чтобы компрометировать имя, и на всякие другие подкопы. Каждый служитель Добра должен быть готов к этим неизбежным атакам. Твердость и категоричность победят сатанистов. Пусть имя будет почитаемо теми, кем оно и должно быть почитаемо. А каждая похвала сатанистов и продажных агентов будет поистине разрушительна. Каждое нападение сатанистов – уже есть почетный знак отличия для подвергшихся этим атакам, но пусть при этом служители Света похвалят этих гонимых сатанистами."

(22.07.1937 (Письма Н. К. Рерих А. М. Асееву т. 2))

Максим Гращенко

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

ПОМОГАЙТЕ ДРУГ ДРУГУ

"Помогайте друг другу, слышите! Помогайте и в малом и в великом. Помощь есть стук в будущее. Не знаете, где капля, чашу переполнившая! Напомню сказание древней Индии. «Потерял сон Царь Ришипутра. Позвал он Мудрого, чтобы вернуть ему сон. Мудрый сказал: «Царь, осмотри ложе свое». Обыскали царское ложе и нашли в складках ткани камень. Царь обрадовался, думая, что это источник его бедствия. Но сон не появился. И Мудрый повторил совет свой. Снова осмотрели ложе и нашли бабочку мертвую. Царь был снова уверен, что причина бессонницы найдена. Но сон отсутствовал. Мудрый сказал: «Нет следствия без причины. Сам, Царь, осмотри ложе, ибо никто не заменит глаз свой». И нашел Царь под подушкою малую золотинку, как зерно горчичное. «Не могла вредить мне эта ничтожная крупинка», подумал Царь. Но сон немедленно смежил очи его. На утро Мудрый указал: «Не четвертями измеряется падение духа. Сокровища войны не могут перевесить зерно, отнятое у вдовицы. Помогай, Царь, везде, где может проникнуть помощь!»
Помогайте везде, где может рука проникнуть. Везде, где мысль может пролететь. Так будем стучаться в будущее. Так поймем, что каждый час, отнятый у себя, отнесен будет в будущее. Привыкнуть нужно, что Наше сотрудничество принесет все потребное, если не засохнет рука, держащая провод.
Сердце, пылающее помощью — Наше сердце. Так теперь можно вступить во время, которое ужасно для неведающих и блистательное для познавших."

( Иерархия, 434)

#dnk_Помощь

Максим Гращенко

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

два часа назад

Действия

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

24 фев 2017 в 23:17

А. И. КЛИЗОВСКИЙ "ОСНОВЫ МИРОПОНИМАНИЯ НОВОЙ ЭПОХИ"

Александр Иванович Клизовский (1874 - 1942) — ученик и последователь Е. И. Рерих и Н. К. Рериха. Его книга «Основы миропонимания Новой Эпохи» — первый опыт масштабного философского осмысления космической эволюции человечества и единых законов жизни на основе Учения Живой Этики и Теософии. Автор, беззаветно преданный светлым идеям Учения, пробуждает мысль, вводит в область высшего знания, дарит радость приобщения к великим идеям Посвященных, готовит дух человечества к встрече Новой Эры, призывающей Нового Человека.

Максим Гращенко

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

***
"Иногда темные очень хотели бы, чтобы их поминали, и всячески к тому напрашиваются. Но для них самое больное, когда от них отмахиваются, как от скверных мух, и всячески усиливают активную созидательную деятельность."

(12.08.1937 (Письма Н. К. Рерих А. М. Асееву т. 2))
#dnk_Тёмные

Максим Гращенко

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

***
"Можно ли не иметь жатвы посева своего? Пусть зерно будет доброе, иначе яд родит лишь яд. Можно избежать многое, но хранилище мысли самое прочное. Мысль, как высшая энергия, нерастворима и может быть отлагаема. Явление опыта над растениями может показать силу мысли. Также может ученый брать с полки нужную книгу, если мысль напряжена."

(Иерархия, 95)
#dnk_Мысль

Максим Гращенко

.

РИХАРД ЯКОВЛЕВИЧ РУДЗИТИС

***
Пусть ни при каких обстоятельствах, ни днем, ни ночью, ни в бою, ни в усталости, ни одна недостойная мысль не пройдет порога моего сознания, ибо там должен быть создан Храм Высочайшего.
Пусть в этом святилище, над всеми звуками сотен ежедневных обязанностей, тревог и забот, тоски и устремлений, звучит Твой величественный орган музыки сфер.

27.ХI.1957
(Из книги Р. Рудзитиса "Беседы с сердцем")
#dnk_Мысль

Максим Гращенко

--


разделы форума

1

Жизнь города и области (9648/316847)
Обсуждения, касающиеся большинства сфер жизни Благовещенска и Приамурья.


2

Культура и развлечения (1569/63111)
Анонсы и впечатления от музыкальных коллективов, концертов, кинопоказов. Обсуждение новых кинофильмов, спектаклей; развлекательных заведений.


3

Политика и власть (1824/61337)
Деятельность власти Благовещенска, Амурской области и России в целом.


4

СМИ (753/18248)
Медиарынок региона, тенденции и ошибки журналистики.


5

Свободный полёт (3701/277899)
Простое общение: флуд, флейм, игры, обсуждение встреч...


6

Рекламный раздел (9258/61065)
Частные объявления: продам, куплю, сдам, сниму, предлагаю. Обсуждение предложений.


7

Обсуждение новостей (85053/547782)
Реплики, мнения, дополнения к материалам, вышедшим в ленте новостей агентства Амур.инфо.


8

Блоги (8238/132123)
Обсуждение записей блогов.


9

Видео (8022/2106)
Обсуждение видео


10

Обсуждение статей (3952/32830)
Обсуждение статей


+
начать новую тему
Только зарегистрированные участники могут начинать новые темы.

статистика этой темы

Тема создана: 16 ноября 2010 (6 лет назад)


За 30 дней: 32  сообщения*


Просмотров сегодня: 5*