Объявление
Амур.инфо - 15 лет! Участвуйте в конкурсе. Подробности по ссылке.
Свет несущие

Первое сообщение этой ветки

СВЕТ НЕСУЩИЕ.

История России многовековая. Нашей стране выпало много испытаний, и они продолжаются. Но во все времена наше общество рождало таланты. Эти люди своим трудом создавали произведения, которые являлись душой страны. Пока душа сохранена – живёт и человек, живёт и общество, существует государство. Красота, простота, доброта и строгость произведений отражают содержание души русских и советских писателей и художников, композиторов и поэтов, мастеров различных направлений. В последние годы шоу-бизнес захлёстывает нашу культуру, поэтому из-за его шума и визга трудно увидеть и услышать, что создаётся действительно искренне, от души, а не по заказу и за деньги. Поэтому, открывая эту ветку, хочется увидеть на ней как произведения русских, так и советских писателей и художников, но только таких, которые НЕСУТ СВЕТ и ЛЮБОВЬ, ДОБРОТУ и СТРОГОСТЬ, то есть позволят каждому желающему рассказать и показать любимых мастеров, чтобы нам не потерять связь поколений. Эта ветка о людях нашей страны и про нашу страну. Так как это не блог, то работы не будут редактироваться, поэтому очень не хочется за пылью не увидеть красоты.

Мне очень нравятся многие работы Н.К. и С.Н.Рерихов, поэтому ветку начинаю с работы Н.К.Рериха.

Творчество Рериха Николая Константиновича - явление исключительное в истории русского и мирового искусства. Его полотна притягательны своеобразием тем и сюжетов, их поэтичностью, глубоким символизмом. Яркая жизнь Рериха подобна удивительной легенде. Начав свой путь в России, пройдя Европу и Америку, он закончил его в Азии. По воспоминаниям художника Святослава Николаевича Рериха об отце, это был человек «с ясным и задумчивым лицом. Его фиолетово-синие глаза временами могли становиться совершенно темными. У него всегда был спокойный голос, он никогда не повышал его, и все выражение его лица отображало ту удивительную выдержку и самообладание, которые являлись основой его характера. Это было спокойствие незаурядного человека, серьезного и приветливого, вдумчивого, с замечательно острым чувством юмора. Во всех его движениях была уравновешенная гармония. Он никогда не спешил, и все же его продуктивность была изумительной. Он писал крупным и ясным почерком, никогда не исправляя и не меняя своих предложений и слов, и менее всего своих мыслей. При всех обстоятельствах, в наиболее трудных положениях он оставался спокойным и выдержанным и никогда не колебался в своих решениях».

Художественное наследие Рериха огромно. Его картины, эскизы декораций, рисунки хранятся в музеях и частных коллекциях многих стран мира. В России крупные собрания произведений Рериха, кроме Третьяковской галереи и Музея искусства народов Востока в Москве, находятся в Государственном Русском музее в Санкт-Петербурге, в Нижегородском художественном музее и в Новосибирской картинной галерее.



--
Помни о прошлом, живи настоящим, думай о будущем.
(!) модератору  •  цитировать

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

***
"Нужно всеми силами души оборонять нашу Родину, и к этому подвигу нужно быть готовым."

(26.11.1938 (Письма Н. К. Рерих А. М. Асееву т. 2))

Максим Гращенко

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

"О КАЧЕСТВЕ ПУТЕШЕСТВИЙ"

"О качестве путешествий. Необходимо усвоить, как нужно путешествовать! Не только надо оторваться от дома, но надо преобороть само понятие дома. Точнее сказать — нужно расширить дом. Там, где мы — там и дом. Эволюция свергает явление дома — тюрьмы. Успех раскрепощения сознания даст возможность стать подвижным. И не подвиг, не лишения, не возвеличение, но качество сознания отрывает от насиженного места. В насиженном месте столько закопченности, столько кислоты и пыли. Мы против затворничества, но маленькие домики, с проплесневевшей атмосферой, хуже пещер. Зовем тех, кто может дать простор мысли.
Хочу видеть вас идущими по лицу мира, когда от множества границ стираются народности. Как можем летать, когда пришпилены на маленький гвоздик?! Удумать надо, как человечеству нужны путешествия!"

(Община, 93)

Максим Гращенко

.

РИХАРД ЯКОВЛЕВИЧ РУДЗИТИС

"ЗАСИЯЙ СЕРДЦЕ!"

«У каждого есть сердце. Каждая страна — общность сердец. Их боль — Наша боль» — говорили Учителя человечества.
Но человеку в его пренебрежении кажется, что сердце только у него одного. Он равнодушно проходит мимо сердца другого. Хотя иногда слышит чужие вздохи и боль — они ему кажутся лишь далеким эхо, по сравнению с горячим биением собственного сердца. Часто ли человек подходит к сердцу другого, как к себе, и даже еще больше — забывая о себе? Но существует немало таких, кто в бездумном бессердечии думает, что целые народы и страны существуют без сердец, и что они не могут так же страдать и испытывать тоску. О вы, кто охотно направил бы снаряды своих смертоносных ракет на города чужих стран, — что было бы, если бы вы точно знали, что в этих городах живет и ваша семья, ваши дети? Но разве наши дети, наши жены и матери, сестры и братья не живут во всех городах, среди всех народов, на всех континентах? Рука, которая поднимается на своего маленького беспомощного ребенка или мать, не поднимается ли стократно и сурово и сама на себя? Если бы ваше сердце однажды вздрогнуло в ужасе перед Космическим Законом Справедливости и Уравнения Счетов! Но оно глухое, оно слепо молчит. Вы, кто болеет за своих детей и матерей, как ваше сердце может обратиться в камень, когда звучат крики других детей, зовы матерей и братьев о мире и дружбе? Безумцы, желающие катастрофы другому, вы желаете и гибели своим близким, и вместе с тем и себе. Роковые дни планеты будут днем суда прежде всего для вас.
Сердца — огоньки тайком горят по всему земному шару. Кто же их разбудит, воспитает, кто будет руководить ими, вести, облагораживать, пока они не зажгутся в сиянии дальних миров? Что делают родители, земные учителя, властители на своих тронах? Нередко у многих из них огонь в сердце погас.
Вы, сеятели огненных зерен, воители Света, пусть немногие, удесятерите свой посев, теплым светлым прикасанием своих сердец зажгите жаждущие сердца, окружающие вас; озарите щедрым светом сердца, станьте маяками в ночи, факелами молнии в огненном тумане дневного боя.
Засияй, сердце!

29.XI.1957
(Из книги Р. Рудзитиса "Беседы с сердцем")
#dnk_Сердце

Максим Гращенко

.

ЕЛЕНА ПЕТРОВНА БЛАВАТСКАЯ

ВЫСШЕЕ И НИЗШЕЕ Я ЧЕЛОВЕКА

«Высшее Я» не может непосредственно действовать на тело, поскольку его сознание принадлежит к совершенно иному плану мыcлетворчества; «низшее» же «я» может, и его деятельность и поведение зависят от его свободной воли и выбора, — будет ли оно тяготеть к породившему его «Отцу Небесному» или же к «животному», в котором оно обитает — к плотскому человеку. «Высшее Я», как часть сущности Мирового Разума, является безусловно всезнающим на своем собственном плане, но лишь потенциально — в нашей земной сфере, поскольку должно действовать исключительно через своё второе, личное «я». И хотя первое является проводником всего знания о прошлом, настоящем и будущем, и именно из этого источника его «двойник» улавливает случайные отблески того, что находится за пределами чувств человека, передавая их определенным клеткам головного мозга (функции которых неизвестны науке), тем делая такого человека провидцем, пророком и предсказателем, всё же память о прошлых событиях, особенно земных, пребывает лишь в личном «я». Никакая память о явлениях повседневной жизни, имеющих физическую, эгоистическую или низшую ментальную природу, как например еда и питье, наслаждение личными чувственными удовольствиями, нанесение вреда своему ближнему, и т.д., и т.п., не имеет ничего общего с «высшим» разумом или «Я». Не имеет она никаких взаимодействий физического плана и с мозгом и сердцем, поскольку это органы силы более высокой, чем личность; а связана она лишь с такими органами, как печень, желудок, селезёнка и т.д., связанными со страстями. Потому это лишь разумно, что память на события такого рода должна пробуждаться прежде всего в том органе, который первым и вызвал действие, которое было потом запомнено, а затем передано в наше «чувственное мышление», которое совершенно отлично от «сверхчувственной» мысли. Только высшие формы последней — сверхсознательный ментальный опыт — могут соотноситься с мозговым и сердечным центрами.

(Е. П. Блаватская, "Действие психическое и нусическое")

Максим Гращенко

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

РАДУЙСЯ

"Окриком не спасешь, приказом не убедишь, но светлое "радуйся" истинно как светильник во тьме рассеет все сердечное стеснение и затемнения. Для чего же вы сходитесь? Затем , чтобы добротворствовать, чтобы всемирно служить благу и Свету. Среди ваших собеседований пусть растет постоянное желание увидаться чаще, сообщить друг другу что-нибудь ободряющее и укрепляющее. Среди этих так нужных в повседневности ободрений будет одним из самых плодотворных простое: "радуйся".

(Николай Константинович Рерих. "Нерушимое". Будем радоваться.)
#dnk_Радость

Екатерина Воронцова

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

ЭВОЛЮЦИЯ САМОСТОЯТЕЛЬНА И ДОБРОВОЛЬНА - ЭТО ОСНОВНОЙ ЗАКОН

"Эволюция самостоятельна и добровольна — это основной закон. Не только основа Кармы, но Мир Огненный составляет явление сознательной эволюции. Невозможно заставить людей духовно эволюционировать. Нельзя принудить к благу спящее сердце. Можно указать, можно ставить вехи, но сломать сознание, значит убить корень будущего древа. Кажутся долгими миллионы лет, ибо ни года, ни века не существуют. Люди разбили бытие на секунды и потонули в нулях. Потому так важна психология Тонкого Мира, где часы не нужны и значительны лишь следствия. Люди часто негодуют на Заветы Учения — почему книга не дает окончательных формул? Но такое требование доказывает незнание Основ. Завет дает точное направление и зажигает Огни по всему пути труда. Можно двигаться по этим Огням. Можно находить уже космически назревшие решения; можно слушать точные намеки, но собрать эту мозаику должен дух добровольно. Утверждение пути есть Завет Великого Зодчего. Мы должны, как в сказаниях, приложить ухо к земле, чтобы не упустить ни единого шага и шепота. Но мы много можем читать, но мало прикладывать, между тем, так близки сроки!"

(Мир Огненный ч.1, 399)

#dnk_Эволюция
#dnk_СвободаВоли

Максим Гращенко

.

РИХАРД ЯКОВЛЕВИЧ РУДЗИТИС

***
"Если бы научиться все отношения покрывать сердечностью, приветливостью, ненарушаемым великодушием, благословением.
Если бы суметь удвоить внимательность сердца по отношению к другому.
Чтобы никогда сердце не спешило мимо чужого горя, ощутило его, как бы глубоко оно ни было сокрыто, и передало другому хоть маленький лучик своей ласки.
И если бы за каждый добрый взгляд, слово, мысль, чувство, что получил от кого-то, обнял его в ответ с благодарностью своего сердца.
С благодарностью, которая всем своим пламенем готова десятикратно отплатить тем же.
Но какую же Благодарность сердца мне послать Тому, кто меня вновь спас от бездны?
Если бы все самые сияющие чувства своей жизни я слил в одно, разве могло бы сердце выразить то пламя, которое я сегодня устремляю к Тебе?
Я не могу, даже не смею выразить его словами, ибо прежде чем моя восторженная мысль касается губ, Ты уже читаешь в моем сердце."

1.XII.1957
(Из книги Р. Рудзитиса "Беседы с сердцем")

Максим Гращенко

.

ЕЛЕНА ПЕТРОВНА БЛАВАТСКАЯ

***
Наш век, - утверждаем мы, - уступает в мудрости любому другому, поскольку проповедует (и это становится изо дня в день все более заметным) отказ от истины и справедливости, без которых Мудрость невозможна. Наша цивилизация, построенная на притворстве и обмане, в лучшем случае напоминает красивую зеленую травку, скрывающую под собой смертоносную трясину. Наш век культуры и поклонения материи предлагает награду и почет за все "самое-самое" под солнцем: от самого крупного ребенка и самой большой орхидеи до самого сильного борца и самой откормленной свиньи, но он совершенно не покровительствует морали; моральные добродетели не приносят ни почета, ни награды. У нас есть общества, выступающие против физически жестокого обращения с животными, но нет обществ, которые выступали бы против моральных жестокостей по отношению к человеку. Напротив, наш век поддерживает и de facto и de jure порок в самых различных его формах - от продажи виски до вынужденной проституции и воровства, инспирируемых мизерными заработками, "шейлоковскими" поборами, рентами и прочими "благами" нашей культурной эпохи. И хотя наш век провозглашен веком физической и моральной свободы, но на самом деле он является веком дичайшего морального и ментального рабства, которого еще не знала история. Рабское служение государству и людям исчезло, но на смену ему пришло рабское служение вещам и своему эгоизму - своим собственным порокам и идиотским обычаям и традициям, принятым в обществе. Быстрый прогресс, направленный на удовлетворение нужд высшего и среднего классов, обрекает на все большее обнищание и голод широкие массы людей. Уравняв отчасти высший и средний классы, он тем самым сделал их еще более безразличными к сути, и еще более заботящимися о форме и внешнем облике, таким образом подталкивая современного человека ко все большему осквернению, к рабской зависимости от неодушевленных вещей. Служить этим вещам и использовать их - теперь основная, непреложная обязанность каждого культурного человека.
Так в чем же мудрость нынешнего века?

(Е.П. Блаватская, Двойственный аспект мудрости)

Алиса Гельман

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

***
Мы звёздным мерцанием окружены.
Мы радостным знанием водружены.
Огни мирозданий в сердцах зажжены.
Мосты за спиною давно сожжены.

Один только путь нас ведёт по звезде.
Дорогу стремленью, дорогу весне!
Всё будет нежданно, и звёзды в ночи
Подарят сердцам нашим света ключи.

Средь тихих ночей, средь высоких холмов
С нас звёздные дали снимают покров
И тихое Сердце пронзают Лучи,
Что светит в ночи, словно пламя свечи...

Не гаснет и не догорит никогда.
Горит наше Сердце. Сияет звезда.
Мы звёздным мерцанием окружены
Под Знаменем Мира великой страны.

Автор: Влада Сафронова (Vlada Ocean)

Влада Сафронова

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

НАДО РАДОВАТЬСЯ

"Люди часто отучают себя от радости. Они окунают свое мышление в такие темные, тенистые застои, что на каждый привет подозрительно ответят: "нам ли радоваться!" Да, милые мои, именно вам. Не может быть такого положения , в котором добрый дух не увидел бы просвета".

(Николай Константинович Рерих. Нерушимое . "Будем радоваться".)

#dnk_Радость

Екатерина Воронцова

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

БЕССЕРДЕЧИЕ

"О сердце всегда хорошо сказать. О самом нужном уместно помянуть. Именно, где сердце, там и Огонь. Каждый путник не выйдет без огнива, не забудет, что оно понадобится ночью. Так без сердца наступает ночь духа. Не преграды страшны, но бессердечие каменное. Нет человека без сердца, ни животного, ни растения, ни даже камня. Значит бессердечие уже не в Мире проявленном, но в хаосе."

(Мир Огненный ч.3, 587)

#dnk_Сердце

Максим Гращенко

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

ЛИЦЕПРИЯТИЕ

"Если несправедлива неприязнь, то также несправедливо лицеприятие. Человек окруживший себя негодными призраками - любимцами, достоин такого же сожаления, как и породивший неприязнь в себе. Ведь и создателю лицеприятия придется рано или поздно сознаваться в своей неосновательности тоже с великим стыдом. А ведь у людей неглубокомыслящих этот стыд породит раздражение и создаст новое вредительство".

(Николай Константинович Рерих. "Нерушимое". Неприязнь.)

Екатерина Воронцова

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Урусвати знает, что особенно жестока религиозная распря. Нужно не вмешиваться в споры о религиях. Нужно творить добро, и пусть люди не пожирают друг друга во имя Милосердного Бога.
Учение хорошо, когда оно находится в достойных руках. Можно это же применить ко всем человеческим установлениям. Давно замечено, что форма жизни зависит от добропорядочности правителей. Нужно направить всю терпимость, чтобы не вмешиваться в соседние верования.
Можно осторожно внести в образование ознакомление со всеми верованиями, но мудро должен быть преподан этот предмет. Мы говорили о вреде, который получается от насилия. Запомните, что насилие есть отравление сознания. Каждый волен произносить свои основы. Пусть он выражает их за себя и ради себя, чтобы не было подозрения о желании совратить кого-то.
Трудно признавать и не насиловать. Только утонченное сознание подскажет, где находится прекрасная граница, которая устремит к свободному служению. Люди боятся этого слова, ибо в нем заключается обязательство. Надо мужественно принять все, что связано с долгом, ради общего блага.
Мыслитель поучал: «Слышите, как шумят на площади? Они опять свергают старых богов, чтобы населить Олимп новыми». (Живая Этика: Надземное §564)

Анна Коротина

.

РИХАРД ЯКОВЛЕВИЧ РУДЗИТИС

***
"Откуда бесконечные оттенки тонов в палитре художника Николая Рериха? Уже в одном синем можно насчитать десятки самых тонких вибрирующих нюансов. Во-первых, мастер познал палитру природы как мало кто другой, и смог бы даже с нею соревноваться (в зелени природы только некоторые насчитают около сорока переходов тонов). Во-вторых, истинно чуткой, музыкальной является душа самого мастера. Когда я вникаю, например, в его статьи о Братстве, могу лишь в благоговении поражаться, с каким абсолютным слухом в этических сокровенных тональностях он подходит к этому Высочайшему понятию. Истинно, музыкальный ключ всех вещей дан только духовно мелодичному сознанию."

10.XII.1957

(Из книги Р. Рудзитиса "Беседы с сердцем")

#dnk_НРерих

Максим Гращенко

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

Агни Йога. Белая Русь

Грани Агни Йоги 1961 г. 273.
Пусть сперва неделание людям зла, а затем делание людям добра станет врожденной привычкой, то есть натурой второй, и тогда не надо уже будет утверждать рядом повторных усилий то, что стало плотью и кровью природы человека, творящего благо. При этом хорошо не забыть, что благо творить можно мыслью. С одними людьми в мир входит благословение, с другими – проклятие. Одни свет с собою несут, другие тьму. Мысль светоносная носителя ее окружает Светом незримым, нерукотворным, а мысль зла – тьмою. По светотени мыслей делятся люди на тех, кто служит тьме и кто Свету. Постоянный над мыслью контроль регулятором будет огней, в микрокосме человека творимых. Когда в сердце пылает любовь к человеку и миру – не нужен контроль, ибо мысли любви есть мысли блага.

#dnk_Мысль #dnk_Свет

Ксения Игнатенко

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

***
Всё вынести. Перебороть. Выстоять.
Преграды все перемолоть Истиной.
Не допустить страха следа, сомнения.
Вынести всё силою устремления

Вершиною горною стать. Недосягаемой.
Ручьями течёт благодать. Непостигаема.
Остаться и снизойти. Подняться над пиками.
Преграды, что пройдены, делают нас великими.

Уйти и остаться. И небо к Земле приблизится.
Без тягот препятствий Дух сможет едва возвыситься.
И путь лишь один - пройти по струне и выстоять.
Встречай, Господин, в Великой стране меч Истины.

Автор: Влада Сафронова (Vlada Ocean)

Влада Сафронова

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

ОГНИ СЕРДЦА

"«Дети, любите друг друга»,—так заповедуют Высшие и Лучшие. Для любви надо открыть и воспитать сердце. Но где же доступ, кроме ключа Прекрасного? Духовность, религиозность, подвиг, героизм, доброжелательство, мужество, терпение и все прочие огни сердца — разве не расцветают они в Саду Прекрасном?

Не для слез и отчаяния, но для радости духа созданы красоты Вселенские. Но радость должна быть осознана, а без языка сердца где же раскинет радость светоносный шатер свой? Где же, как не в сердце, твердыня радости?

Осознавший область сердца неминуемо пристает к берегам творчества. Как бы этот путник духа ни выражал свое творительство, оно будет в основе своей тем же единым самоцветным камнем, о котором поют все лучшие сказания человеческие.

Ведь неизбежно нужно где-то и как-то встретиться! Ведь когда-то нужно покинуть звериные привычки. Ведь сердце-то тоскует по Храму Прекрасному, по Иерусалиму Небесному, по Светлому Китежу и по всем горним Обителям Духа.

Каждое отвращение от Прекрасного, от Культуры приносит разрушение и разложение. Наоборот, каждое обращение к Культурному строительству создавало все блестящие эпохи Ренессанса.

Украсить, улучшить, вознести жизнь — значит пребывать в добре. Всепонимание, и всепрощение, и любовь, и самоотвержение создаются в подвиге творчества."

(Н. К. Рерих "Твердыня Пламенная")

Максим Гращенко

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

СВОБОДА ВОЛИ

"Выбор путей не прямо указуется. Предохранение и назначение утвержденного пути явлено, но сущность должна уявиться в человеке, и это назначит следствие. Когда слышите поношение Заветов Наших, дающих нескончаемый простор проявлениям духа в стремлении к красоте, то неужели имеете достижение, которое дышит истинной красотой? Когда явлены непонятные ужимки духа, неужели последуете за неуспевающим за ритмом Космоса?
На чтимом месте у Нас свобода воли и бесконечны пути к применению этого символа. Потому не насилие, но полет устремленного духа. Могучий, стройный воин — строитель жизни, знаменем этим идет."
(Беспредельность ч.1, 30)

#dnk_СвободаВоли
#dnk_Воля

Максим Гращенко

--

В Международном центре Рерихов проводятся обыски

--
Пидпысздэсь

Значит скоро за Волковым придут. Религиозная пропаганда никому не нужна

--

Государственные органы, в лице Министерства культуры, уже не первый год покушается на наследие семьи Рерихов, которое было передано нашей стране младшим сыном Николая Константиновича Рериха Святославом, по наказу своих родителей. Главным условием передачи было учреждение ОБЩЕСТВЕННОГО, а не государственного МУЗЕЯ и предоставление помещений для этого центра. Всё это происходило на рубеже 90-х годов. Наследие из Индии привезли в СССР-Россию, учредили центр, за счёт помощи граждан и юридических лиц провели реставрацию, Музей и Центр начали работать.Но чиновники Министерства культуры предпринимают усилия, чтобы всё наследие из ОБЩЕСТВЕННОЙ собственности изъять для передачи в государственные музеи. Руководство Центра с этим несогласно, так как этим будет нарушено условие Завещания, по которому картины и архивы Рерихов переданы нашей стране.

Информация, которая освещает эту проблему:

Фото: Кристина Кормилицына / Коммерсантъ

В усадьбе Лопухиных не нашли экстремизма

Минюст завершил инициированную Минкультуры проверку центра им. Н. Рериха

07.07.2016

Заместитель министра культуры РФ Владимир Аристархов стал участником еще одного имущественного спора. Ранее "Ъ" сообщал о том, что в Следственный комитет, требуя организовать проверку в отношении чиновника, курирующего перераспределение площадей Академии хорового искусства на Большой Грузинской, обратился депутат Госдумы Александр Агеев (см. "Ъ" от 5 июля). Теперь речь идет о конфликте Минкультуры с Международным центром имени Н. Рериха (МЦР) вокруг части усадьбы Лопухиных в Малом Знаменском переулке. В Минкультуры считают, что МЦР использует здания с нарушениями и при этом "вмешивается в события в сфере культуры и государственного управления в целом". На днях Минюст завершил проведенную по требованию господина Аристархова проверку МЦР, в ходе которой не выявил у центра признаков экстремизма или иностранного агента, но обнаружил ряд нарушений, которые предписано исправить до конца августа.

Министерство культуры РФ направило "Ъ" подробный комментарий о деятельности МЦР после выступлений буддийского духовенства Калмыкии и Тувы в защиту расположенной на территории центра буддийской ступы, переданной МЦР в 2008 году в качестве экспоната. В ведомстве считают, что МЦР, организуя кампанию в защиту ступы, "вмешивается в события в сфере культуры и государственного управления в целом". Кроме того, Минкульт усматривает в работе МЦР нарушения трудового, налогового и музейного законодательства, подтвержденные несколькими прокурорскими и ведомственными проверками. Так, прокурорская проверка в ноябре 2015 года выявила нарушения в учете культурных ценностей, исправления в книгах поступлений и отсутствие части инвентарных книг. Государственная инспекция пробирного надзора в мае 2016 года предписала устранить нарушения правил обращения драгоценных металлов и драгоценных камней, а трудовая инспекция обнаружила долги МЦР перед работниками в размере свыше 10 млн руб., из которых около 9,5 млн руб.— долг по зарплате за 2015 год. Кроме того, центр, по мнению Минкультуры, некорректно отображает собственные регистрационные данные, сообщая, что его президентом является Юрий Темирканов, хотя, по данным Единого государственного реестра юридических лиц, президентом МРЦ является Александр Лосюков, а вице-президентом — Людмила Шапошникова, умершая в августе 2015 года. Господин Лосюков, по данным Минкульта, уволился из МЦР осенью прошлого года в результате конфликта с правлением из-за предложения провести независимый аудит МЦР.

В июне 2015 года еще одна прокурорская проверка поставила под сомнение право МЦР на пользование одним из трех занимаемых им строений усадьбы Лопухиных. Это здание центр, по данным Минкультуры, самовольно перестроил. Государственный музей Востока как структура, в оперативное управление которой здание передано, обратился в арбитражный суд Москвы с иском о выселении из него МЦР.

Именно стремлением выселить МЦР из занимаемых им зданий объясняют многочисленные проверки в самом центре: "Музей Востока, получив в оперативное пользование три строения усадьбы Лопухиных, в которых размещается МЦР и которые были воссозданы общественностью на деньги благотворителей, стремится под любым предлогом выселить МЦР из усадьбы,— считает вице-президент МЦР Александр Стеценко.— С этой целью замминистра культуры Владимир Аристархов рассылает во все контрольные органы власти письма с требованием проверки деятельности МЦР. На протяжении 2016 года МЦР уже подвергся восьми внеплановым проверкам".

"Есть упреки в том, что инициируются проверки в отношении МЦР, одна за другой. Так и получается,— признает замдиректора музея Востока Тигран Мкртычев.— Это как снежный ком: чем больше мы узнаем о том, как МЦР распоряжался и распоряжается усадьбой, тем больше ужас". "Ужас" управляющей организации связан, в частности, с качеством реставрации, упомянутой сотрудниками центра: в музее Востока считают, что она велась с нарушениями и параллельно с самовольным строительством. Кроме того, из-за финансовых проблем у МЦР перестало хватать денег на "поддержание зданий" и даже на оплату коммунальных счетов (около 650 тыс. руб. в месяц). Кроме того, по данным господина Мкртычева, центр застраховал занимаемые им здания в компании, у которой в ноябре 2015 года была отозвана лицензия.

Перезаключить договор страхования МЦР намерен в августе, сказал "Ъ" Александр Стеценко. Некоторые результаты проверок он трактует в пользу МЦР. Так, рабочая группа экспертов в ходе прокурорской проверки в ноябре 2015 года сделала заключение (есть в распоряжении "Ъ") о том, что МЦР владеет наследием Рерихов "на законных основаниях", "имеет правоустанавливающие документы и оформляет культурные ценности в соответствии со сложившейся практикой учета культурных ценностей в музее". "Все претензии к учетной работе МЦР имеют чисто технический характер",— считает господин Стеценко. Что касается сведений в ЕГРЮЛ, он пояснил "Ъ", что Юрий Темирканов был выбран директором МЦР на конференции, но Минюст дважды отказал в регистрации изменений, поскольку документы были оформлены в ненадлежащем порядке: "Сейчас эти технические вопросы также решаются". Долги по зарплате и финансовые трудности начались, по словам вице-президента МЦР, с конца 2013 года, когда была отозвана лицензия у основного спонсора МЦР — Мастер-банка. Господин Стеценко убежден, что целью Министерства культуры является изъятие у МЦР зданий и наследия Рерихов.

В минувший четверг закончилась проверка МЦР Минюстом на предмет экстремизма и признаков организации--иностранного агента. Как подтвердили "Ъ" в Минюсте, проверка была инициирована письмом Министерства культуры, поступившим 29 марта 2016 года и подписанным врио министра (на тот момент Владимир Аристархов.— "Ъ"). Экстремизма и признаков иностранного агента в работе МЦР не обнаружилось: "Публичная критика органов государственной власти, осуществляемая организацией, связана с защитой общественного Музея имени Рериха, прав и интересов организации и ее членов и не относится к политике государства и его органов",— признали в Минюсте. В то же время ведомство потребовало до конца августа устранить нарушения закона и собственного устава МЦР, связанные, в частности, с некорректными данными в ЕГРЮЛ и с отсутствием отчетов ревизионной комиссии МЦР перед правлением за 2013-2015 годы.

Напомним, ранее стало известно еще об одном имущественном конфликте, участником которого стал замминистра Владимир Аристархов. Как сообщал "Ъ" 5 июня, речь идет о помещениях Академии хорового искусства имени В. С. Попова. Часть здания академии на Большой Грузинской улице по договору безвозмездной аренды с 2008 года занимает Благотворительный фонд поддержки и развития музыкального образования. Попытки министерства выселить организацию из здания в итоге привели к тому, что депутат Госдумы Александр Агеев обратился в Следственный комитет, потребовав проверить господина Аристархова на предмет возможного превышения должностных полномочий. В Минкультуры вчера заявили, что фонд "огородил территорию, никого на нее не пускал" и, "не скрывая", вел коммерческую деятельность, сдавая помещения в субаренду. "Не хочется даже предполагать, в силу каких причин бывшим руководством академии при попустительстве чиновников Минкультуры было допущено подобное разбазаривание государственного имущества",— заявили в ведомстве и уточнили, что по итогам проверок принято решение о передаче здания Московскому государственному институту культуры, "остро нуждающемуся в площадях в центре города". Однотипные, по мнению Минкультуры, запросы, направленные в Следственный комитет несколькими депутатами Госдумы от КПРФ и "Справедливой России", содержат "инсинуации", касающиеся самого Владимира Аристархова и его брата Андрея. Последнему в итоге пришлось уволиться с должности директора ОАО "Реставрационные компании" (подрядчик Минкульта), "чтобы не давать даже повода для фантазий о якобы имеющем место конфликте интересов". "Руководство Минкультуры обращалось к лидерам фракций оппозиционных партий с просьбой разъяснить ситуацию своим депутатам, которые, возможно, искренне и непредвзято заблуждаются",— говорится в заявлении министерства. По словам представителей его пресс-службы, ведомство "действует исключительно в интересах государственных учреждений культуры" и в ходе похожих процедур в 2015 году добилось передачи в систему Минкультуры 122 тыс. кв. метров площадей для размещения подведомственных учреждений. В их числе МХТ им. Чехова, Театр им. Вахтангова, Малый театр, Московская филармония, Театр наций, РОСИЗО, Музей кино, Политехнический музей и музей Востока.

Сэсэг Тубанова, Григорий Туманов

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

Женщина-мать - первый творец жизни. Никогда не забывай, сын, что она дала тебе жизнь, вскормила тебя, открыла перед тобой красоту мира и родной земли, вложила в твое сердце первые понятия о добре и зле, чести и бесчестии. Женщина-мать - творец всего прекрасного на Земле, потому что она - творец Человека.

(Василий Сухомлинский. Письма к сыну.)

Алиса Гельман

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

ЧЕРТА МИРА

Много пробных камней уготовано для человечества, на которых можно испытать белое и черное. Как лакмусовая бумажка, темнеет или светлеет лик человека при упоминании пробных понятий.

Разве не темнели лица ненавистников Красного Креста, когда этот благородный символ был предложен? Не только темнели лица человеконенавистников, но они пылали злобою при одном упоминании о знаке милосердия и помощи. Но защитники Света были тверды, и злоба все-таки потерпела еще одно поражение.

Разве не темнеют некоторые лица и личины, когда вы говорите о сохранении сокровищ религии, науки, искусства? Темнеют и корчатся все, кто питается разложением и разрушением. Посмотрите на имена нежелающих обсуждать спасительные меры; вы увидите с их стороны и многие другие нежелания и препятствия в отношении созидательного блага и сотрудничества. Истинно, раскололся мир по границе сотрудничества, созидания – с одной стороны и по злобе, разрушению, разложению – по другую сторону. Также попробуйте заговорить о Живой Этике, о чести и достоинстве, и вы получите то же таинственное, но явное разделение. Оно будет и международно; ни расы, ни народности, ни наречия признаками не будут. Опять встретитесь с Светом и тьмою.

Попробуйте обсуждать героизм, водительство, учительство – и вы натолкнетесь на ту же международную границу. Ни возраст, ни воспитание, ни образование, но совершенно иные стимулы очертят два всемирных стана. Коснитесь гигиены духа и тела, укажите на значение здоровой пищи и чистых условий жизни – и из пространства встанут перед вами опять те же таинственные, почти несказуемые, но явные деления.

Поразительнее всего будет то, что обитатели каждого из этих двух станов очень дружно и ладно сойдутся между собою, несмотря на разнообразие одежд и речи. Те, кто восставал против Красного Креста, приветливо улыбнутся отрицателям полезности охраны культурных ценностей. Отрицатели героизма и учительства сочувственно поймут насмехающихся над Живой Этикой. И, пожалуй, все они сойдутся за кровавым бифштексом и ликерами.

Конечно, и соратникам созидательства легче быть вместе. Никакие океаны не внесут среди них деления в устремлении к улучшению жизни. Этика будет для них самым живым предметом, и трапеза их не потребует пролития крови. Когда же речь зайдет о здоровье духа и тела, то и здесь согласие не будет нарушено. Все поймут, что нельзя говорить о здоровье тела без оздоровления духовных начал. А для этого все признают, что охрана культурных ценностей прежде всего будет мерилом.

Друзья блага одинаково признают, что благо и мысль не есть нечто отвлеченное. Они также признают, что положение мира требует объединения всех положительных элементов. Организованность сил разрушения должна вызывать тем большую сплоченность всех строителей.

Друзья блага понимают, что мир нужен как основа мирного труда, обмена, созидания и сотрудничества. Но они также знают, что насилие и приказ не создадут мира, который прежде всего зарождается не в мозгу, но в сердце. И также знают, что всякая злоба и проклятие недопустимы, ибо они прежде всего положат вечное клеймо на самого злоначинателя. Радостно, светло, незабываемо прекрасно побыть с друзьями блага.

После светлых сотрудничеств невообразимо тяжко окунуться в тину отрицателей. Некоторые из них дошли до той ступени нетовства, что даже на самое очевидное норовят сказать свое тупое, немое и подлое «нет». Вспоминаю, как одна дама на самое очевидное утверждение ответила таким определенным «нет», что пришлось невольно спросить: «Возможно ли даже в таком культурном обсуждении быть так ярко отрицательным?» Но поборница отрицаний заявила, что она на все имеет возражение и начинает с «нет». Мы не могли удержаться, чтобы не заметить, что и само выражение ее лица стало отрицательным. А разве нечто отрицательное не делается отталкивающим? А разве отталкивающее не становится отвратительным?

Всякая отвратительность, разложение, тление гниют в одной бездне с ложью и предательством, одичанием и разрушением. Космическим сором называются эти отбросы. Восточная мудрость, говоря о «Мире Огненном», напоминает древнюю истину, которую тьма пытается скрыть:

«Утвердим преисполнение духа. Преисполниться духом – значит поставить себя в непосредственное общение с Иерархией. Всевозможные магические приемы, даже самоумное делание будут попытками к высшему Общению. Но новое приближение к Высшему устремляет к образам подвижническим, которые поверх всего подходили к непосредственному Общению. Видим пророков, подвижников, которые не впадали в исступление, но каждое их слово было словом Завета. Если спросите Меня, какие приемы приличествуют нашему времени? Скажу — нужно готовиться к непосредственному Общению. Всякие условия меры — уже посредственны в себе. Во дни, когда огненные энергии напряжены, именно этот огонь поможет сердцу понять Великое Высшее. Такое Веление выражается среди всей жизни, тогда Мы говорим — слушайте и слушайтесь! Каждая эпоха имеет свои выражения. Даже в старых Заветах видим пророков, которые были всегда преисполнены духа. И много позднее изучались формулы, числа и ритмы. Но иные считали, что такие методы близятся к вызываниям и тем умаляют Высшее Начало. Особенно сейчас, при эпидемии одержания, люди должны искать сердечного Общения».

«Лишение благословения есть акт древнейшего Патриарха. Он далек от позднейших проклятий. Проклятие является уже продуктом невежества, но древнейший акт предусматривает нарушение связи с Иерархией. Связь с Иерархией есть настоящее благословение со всеми последствиями».

«Спросят невежды: "Мы много раз поносили все Высшее и, тем не менее, мы существуем; никакой огонь не спалил нас и ничто не угрожает нам". Тогда поведем их на площадь, где в грязи пресмыкаются слепые нищие и скажем: "Вот тоже вы! Разве не узнаете себя? Только пресеклась нить с Высшими, и вы полетели в бездну". Устрашать не нужно, жизнь полна таких ужасов. Помните, что нагнетение огня незримо, но ничто не минует последствия. Так можно видеть, как даже древние понимали справедливость закона и знали уже, что оскорбление Начал так велико и ужасно, что последствие не может быть немедленным».

Мудрость всего мира остерегает, повторяя: «Проказа начинается от самого ничтожного пятнышка», но в темном стане по-прежнему раздаются вопли: «К черту культуру – деньги на стол», или «Нельзя заниматься отвлеченностями» – так говорится, когда люди хотят охранять творческие ценности. Даже неправдоподобно звучат такие выкрики после всех вековых наслоений культуры. Но тьма редко бывала так активна, как сейчас. Редко можно было наблюдать истинный интернационал тьмы, как в наши дни, когда черные мессы служатся по всем адовым правилам.

Но если слуги тьмы так понимают единение и свою Иерархию, то не пришел ли час, чтобы служители Света тоже собрались на своих дозорных башнях для бессменной стражи? Черта Света и тьмы выступает ярко именно во дни духовной битвы, когда тьма гремит яростью, но светоносцы преисполняются духом и несломимым мужеством.

Нет такой бездны, которая не могла быть заполнена творящим благом и превращена в сад прекрасный. Но для такого садоводства нужно понять сотрудничество.

Академик Николай Рерих

Гималаи, 1934

(Письма Н.К.Рерих А.М.Асееву т.2)

Максим Гращенко

--

Информация и мнение Анатолия Карпова о событиях вокруг Международного Центра Рерихов в Москве.

https://vk.com/video-62338724_456239058?list=50e6f652a3d35e0eeb

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

ЖЕНЩИНА

Встречаются женщины, которые подобно определенному виду земноводных крабов, ежегодно предпринимающих паломничество к морскому берегу, чтобы, окунувшись, сбросить свой панцирь, погружаются время от времени в море человеческой любви, развлекаются, сбрасывают с себя грубые наросты, которыми обросли их сердца в результате бездействия и чрезмерного самопотворства, и возвращаются к обычной жизни освеженными, с новыми силами, полученными от каждого такого опыта. Но, увы, есть и другие, и их не мало, – таких, кто, будучи в состоянии заметить приближение шторма, грозящего разрушить их мир и оставить их в одиночестве, все же бессильны направить свою утлую ладью жизни в безопасное русло; кто с широко раскрытыми глазами беспомощно, а порою и отчаянно, несется прямо на скалы, даже если видит на них множество зажженных маяков. Сердца таких женщин никогда не стареют; может увянуть телесная оболочка, притупиться зрение и слух, а бедность, болезни и несчастья всех видов могут стать их ежедневным уделом, но все же сердце в своей трепетной, вечно юной страсти, продолжает биться беспощадно, то заливая огонь, то воскрешая его вновь с еще большей силой. Другие женщины улыбаются при виде этой явной несообразности между возрастом и любовью – но лишь до тех пор, пока не приходит и их время сыграть свою роль в вечной трагедии женской доли.

«Дай, дай, дай!» – кричит противоположный полюс жизни, воплощенное мужское начало. И женщина отдает, пока ее силы не истощатся, и в следующем воплощении она переходит на противоположную сторону жизни, чтобы занять свое положение с теми, кто требует и получает, то есть с мужским полом. Потом пресыщение снова направляет ее к противоположному полюсу.

Закон воздаяния точен: что мы сеем, то должны и пожинать. Колесо Богов перемалывает медленно, но зато шлифует чрезвычайно тонко.

Из всех этих мук, сердечной жажды и удовлетворения страстей рождается спеленутое дитя – Духовная Любовь к Христу, к Богу, – которое должно быть положено в ясли. Ясли – это физический план существования, в котором рождается этот ребенок, чтобы искупить субстанцию этого плана, то есть освободить ее, подняв снова, атом за атомом, до того состояния, из которого она пала. И пусть успокоятся все страдающие, наполненные болью сердца от мысли, что каждая мужественно перенесенная мука и боль приближает их еще на один шаг к Дому Отца, к Лику Отца. Нация за нацией, раса за расой угасают и уходят, оставляя в память о своем существовании лишь следы разбросанных по миру свидетельств. Древняя, очень древняя история упадка и возрождения рассказывается снова и снова одними и теми же душами, приходящими в разных телах, своим не столь хорошо осведомленным собратьям. Но в результате контакта с материей пробуждаются те же самые честолюбие, алчность и жадность, и послания этих душ остаются незамеченными и непризнанными. Раса за расой страдают от тех же самых стародавних причин и уходят в небытие в результате собственного врожденного эгоизма. В каждой из них рождаются немногие мужественные души, готовые положить свою жизнь на то, чтобы научить этому древнему, но всегда новому уроку Вечного Братства, и каждая такая душа по очереди распинается на кресте эгоизма мира. Когда эти души молоды, то тот энтузиазм, что был пробужден прочувствованным ими божественным прикосновением, еще может поддерживать их, но по мере приближения старости их проводники становятся не способными к действию, а ко времени, когда возраст и опыт уже позволяют им быть верными водителями молодого поколения, они утрачивают красоту лица и тела, которые так привлекают к себе чувственные взоры и являются одним из наиболее мощных рычагов мирового движения. Поэтому своими словами и действиями они уже не могут произвести достаточно сильного впечатления и вызвать энтузиазм у других. От них либо отворачиваются, либо просто терпят, и в результате каждому новому поколению приходится учить тот же самый старый урок на своих ошибках.

(Учение Храма т.1. Женщина. Наставление 40)

Максим Гращенко

.

ЕЛЕНА ПЕТРОВНА БЛАВАТСКАЯ

***
"У каждого органа и клетки человеческого тела есть своя клавиатура, как у пианино, только регистрирует и издаёт она не звуки, а ощущения. Каждая клавиша содержит потенциальные возможности к хорошему и плохому, к созданию гармонии или дисгармонии. Это зависит от приданного импульса и от комбинаций, которые получаются — от прикосновения музыканта, «двуликого Единства». И это деятельность того или иного «лица» этого Единого определяет природу и динамический характер проявленных в результате феноменов, будь то явления физические или умственные. Ибо вся жизнь человека ведома этим двуликим существом. Если импульс приходит от «мудрости свыше», прилагаемая сила является нусической, или духовной, а результатом будут действия, достойные божественного побудителя; если же это импульс «земной, бесовской мудрости» (психической силы), то поступки человека будут эгоистичными, всецело основанными на запросах его физической, а потому животной природы."

(Е. П. Блаватская. "Действие психическое и нусическое")

Максим Гращенко

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Было чуткое ощущение, что нужно все мужество собрать, чтобы дойти. Бывают скучные и опасные переходы, и претерпеть их можно лишь надеждою на проводника. Он должен довести и не надорвать силы. Если он надорвет силы, чем заменит их?
Поручение высокое женщин явлено должно быть женщиною. И в Храме Матери Мира должна быть женщина.
Явление Матери Мира создаст единение женщин. Именно теперь задача ― создать духовно-царственное положение женщине. И передача непосредственного сообщения с Высшими Силами женщине нужна как психологический толчок. Конечно, через новую религию явится необходимое уважение.
Чую, как напряжен ток, как атмосфера напряжена, но скоро давление звезд изменится. Даже приближение дружеской планеты тяжело, ибо новые лучи режут новые слои атмосферы. Конечно, они лучше Луны, но новое давление еще не распределено. (Живая Этика: Озарение §136)

Анна Коротина

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

Человек полон всевозможных желаний, причем большая часть его желаний направлена на приобретение разнообразных земных благ. Современный человек материалистического мировоззрения все свои усилия направляет на приобретение разных видов собственности, которые с точки зрения высших законов жизни не ценны, нереальны, преходящи и иллюзорны. Такие желания ненасытны, им трудно поставить предел. Человеку мало того, что он имеет, и он всегда хочет еще больше. Все это привязывает человека к земле и всему земному, не выпускает его из колеса рождений и смертей и расширяет круг его страданий все больше и больше.

( А.И.Клизовский "Основы миропонимания Новой Эпохи")

Алиса Гельман

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

***
"Когда человечество обуяно бесами злобы и взаимоуничтожения, тогда всякий знак утверждения и взаимной помощи будет особенно ценным. Люди очень часто не отдают себе отчета, насколько ценно само запечатление добрых знаков. Существуют особые типы людей , которые предостерегают против всякого энтузиазма и даже против громко сказанного доброго слова. Противники всякого энтузиазма хотели бы приучить людей ни на что не отзываться , никак не реагировать и быть к добру и злу постыдно равнодушными.
В наши смутны дни особенно много таких серых жителей. В значительной мере именно на них лежит ответственность за глубоко всосавшуюся в общественный строй смуту. Смута, потрясающая , а к тому же сама в себе дрожащая, является , ничем другим , как бесформенностью, безобразием. В смуте родятся неясные намеки. Она же порождает всякие анонимные наговоры.
Когда сердце теряет трепет восторга , оно может впасть в трепет смущения.
Насколько трепет восхищения будет устремляющим ввысь и прекрасным, настолько трепетание смущения будет ограничивающим, поникающим, устрашенным. А что может быть безобразнее зрелища страха?
Если люди попытаются вычеркнуть из бытия своего иногда осмеянное ими слово энтузиазм или восторг , то чем же они заполнят эту страшную пустоту в сознании?
В этом запустелом сердце поселится тоска, появится та мертвенная затхлость, которая свойственна заброшенным помещениям."

(Николай Константинович Рерих "Нерушимое" Благожелательство)

Екатерина Воронцова

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

"Бережно соблюдите Заветы Наши"

"Следующий за Учением лишается так милого людям бездействия. Но неследующий получает полный ливень кармы. Судите, кто избрал верный путь? При исполнении разве могут быть неудачи? Как счастье, приносит Учение утонченность сознания. Где же найти силу, равную следствиям Учения? Так бережно соблюдите Заветы Наши."

(Агни Йога, 374)

Максим Гращенко

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

СВАМИ ВИВЕКАНАНДА. "МОЙ УЧИТЕЛЬ".

"Речь, произнесенная Свами Вивеканандой в обществе "Веданта" в Нью-Йорке.

"Когда добродетель слабеет и торжествует порок, Я спускаюсь на землю, чтобы помочь человечеству" - говорит Кришна в Бхагавад-Гите. Когда этот наш мир, благодаря своему росту, благодаря новым обстоятельствам, требует известного переустройства, поднимается в нем волною сила, и так как человек действует в двух областях, духовной и материальной, то и эти волны проходят в обеих областях. В области материальной в последнее время впереди стояла Европа, Азия же идет впереди с незапамятных времен в области духовной. В наше время человек нуждается в известном духовном переустройстве; в наше время, когда материалистические идеи достигли в своем развитии необычайной силы, когда человек почти совсем забыл, по-видимому, свою божественную природу, благодаря все растущей зависимости своей от материи, и скоро, по-видимому, должен превратиться в простую машину для делания: денег, в наше время, говорю, перемена в духовной области ' должна быть произведена и сила для этого уже народилась, идет, уже зазвучал голос, который разгонит надвигающиеся со всех сторон тучи материализма и в недалеком будущем заставит человечество вспомнить о своей действительной природе, о своем истинном назначении. И снова, как всегда, местом, откуда выйдет эта сила будет - АЗИЯ. Как похожи люди на детей! Ребенок уверен, что вся вселенная только и думает, что о его кукле, только и желает, что обладать этим "сокровищем". Так и европейские нации уверены, что их богатства и всякие успехи в области материальной - все, о чем только и мечтает мир, что именно это и называется прогрессом, цивилизацией и что, если есть народы, лишенные всего этого ,и совсем об этом. не заботящиеся, то народы эти совсем не пригодны для жизни, что вся их жизнь бесполезна. Но, с. другой стороны, другие народы .могут думать, что вся эта чисто материалистическая цивилизация совершенно ни на что не пригодна. С Востока уже был однажды слышен Голос, поставивший миру вопрос: если человек приобретет себе все, что есть под солнцем, а душу свою потеряет, какая в том польза?

Для Востока мир духовный так же реален, как реален мир чувственный, материальный для Запада; в духовном мире Восток находит все, что ему нужно, все, на что он возлагает надежды. В глазах Запада человек Востока - мечтатель, а в глазах Востока мечтатель - человек Запада, мечтатель тешащий себя всякими игрушками, то одной, то другой; Востоку смешно, 'что эти взрослые люди считают за нечто важное горсть праха, с которой не сегодня, так завтра они должны будут расстаться.

Машины не сделали людей более счастливыми и никогда не сделают. Счастье не в машине, а в душе человека. А это могущество машин, что оно такое в конце концов? Почему человек, умеющий направить по проводам электрический ток, должен считаться очень великим, очень умным человеком? В природе каждое мгновение совершаются явления в миллион раз более великие. Почему же тогда не пасть на колени и не преклониться, не боготворить Природу? И что в том, если бы вашей власти подчинился весь мир, если бы вы покорили каждый атом во вселенной? Это не сделает вас счастливым, если вы не обладаете способностью быть счастливым в себе, если вы не покорили себя. Человек рождается, чтобы покорить природу, это справедливо, но Запад под "природой" разумеет лишь физический, внешний мир. Справедливо, конечно, что эта внешняя природа, со всеми ее горами, океанами, реками, с ее бесконечными силами, с ее бесконечным разнообразием, - величественна, но есть мир еще более величественный, это - внутренний мир человека, более высокий, чем это солнце, звезды, земля и вся эта физическая вселенная, мир, не вмещающийся в узкие рамки наших личных маленьких жизней. И в этом внутреннем мире человек Востока - свой, точно так же, как человек Запада - свой в мире внешнем. Поэтому, если Востоку понадобится выучиться, как делать машины, он должен прийти за этим к Западу, но если Запад захочет узнать, что такое мир духовный, что такое Бог, что такое душа человека, узнать в чем тайна и смысл мира, он должен сесть ног Востока и слушать. И так как мир нуждается теперь в известном духовном перерождении, то вполне естественно, что силу для этого даст ему Восток...

..."
#dnk_СвамиВивекананда

38:11

Свами Вивекананда–Мой учитель (чит. Пересказчик)

Свами Вивекананда - Мой учитель.fb2

84 Кб

Свами Вивекананда_МОЙ УЧИТЕЛЬ.doc

104 Кб

Максим Гращенко

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

АГНИ ЙОГА
Диптих

Н.К. Рерих. Агни-йога. Диптих.
1928 – 1930 гг., проект фрески, 119,4 х 73,7

...Обе картины относятся, конечно, к Той, через которую нам дано Учение Живой Этики, — к Матери Агни Йоги.

Н.Д. Спирина

На первой из них изображена прекрасная женщина в предутренних сумерках, сидящая в позе лотоса на выступе скалы. У неё две ауры: одна — вокруг головы — изумрудного цвета, и вторая — вокруг всей фигуры — сложная, многоцветная, окаймлённая розовым светящимся кругом. Внутри её ауры горит язычок пламени, который она готовится принести людям.

На второй картине этого диптиха — на синей, омытой водами Нового Мира скале стоит женская фигура, держащая в протянутой всему миру руке розовый язычок пламени. А кругом высятся такие же синие, острые скалы нарождающейся небывалой Новой Эпохи. Приближается рассвет.

Что было бы, если бы эта женщина так самоотверженно не принесла этот огонёк нам, ведь держать огонь на ладони совсем не легко и стоять на наклонном выступе скалы среди океана совсем не просто?!

Восходит из лона морского
Омытая новая твердь...
Рождение мира иного
Даруется ныне узреть.

И Матерь к урочному сроку
Невиданно дивной Зари
Возносит в руке Агни Йогу
Для девственно чистой Земли.

Н.Д. Спирина. Елена Рерих в творчестве Николая и Святослава Рерихов

После всех наводнений, землетрясений, катаклизмов возникает новая, очищенная земля, как в Апокалипсисе: «И увидел я новое небо и новую землю, и старых больше нет». И женщина — это Та, которая дала Агни Йогу. Она её приносит на очищенную землю. Огонёк — это символ Учения Агни Йоги.

Н.Д. Спирина

...Все Йоги имеют в основании своём огонь. Агни Йога является синтезом всех Йог, ибо ко времени приближения Огненной Эпохи, о которой говорится во всех древних индусских писаниях, именно Агни-Огонь, в разной степени лежащий в основании всех Йог, настолько будет проникать окружающую атмосферу нашей планеты, что все виды Йоги сольются в огненном синтезе. Истинно, «Агни Йога» есть огненное крещение.

Из письма Е.И. Рерих

Н.К. Рерих. Агни-йога. Диптих.
1928 – 1930 гг., проект фрески, 119,4 х 73,7

Максим Гращенко

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

"Если допустить, чтобы что-то стало преградою между Учителем и учеником, то это будет означать предательство своего духа и отдачу себя во власть случайным, но безусловно темным, воздействиям со стороны, либо своей собственной низшей природе. И то и другое недопустимо, ибо обрывает Серебряную Нить связи. Никому и ничему нельзя позволять становиться преградою между собою и Высшим, что имеет человек на Земле и в Надземном".

(Грани Агни Йоги, 1969 г. 303. (Май 26).

Влада Сафронова

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

Агни Йога. Белая Русь

Грани Агни Йоги 1956г. 628. (Матерь Мира).
Когда новые энергии входят в сознание, начинается новая ступень духа. Назовем ее ступенью осознания Лучей Матери Мира. Под Лучом Владыки доходят до их осознания и по этим новым Лучам приближаются к пониманию их Источника. Матерь Мира Дающая Начинает новый оборот спирали эволюции человечества. Примкнувших к Ней в огненном устремлении в Лоно Свое Принимает для осуществления Космического сотрудничества с Нею. Дух как бы выводится из сферы земной, и Космическое пространство делается доступным для действия в нем духом. Ограничения и связанность – свойства плотного тела и плотных условий, но свободен дух. Дух может быть свободен и от астрального тела, и ментального, и лишь в огненном теле своем достигает он ступени истинной свободы. Во всех оболочках действует все тот же дух, но в разных степенях несвязанности. В духе стремитесь свободу понять и в духе ее утверждайте. Нелегко утверждать ее в духе, подверженном всем случайностям и немощи плоти. Но дух над ними и поверх. Духом со Мною объединитесь в понимании широты Космической жизни и возможности к ней приобщиться через Меня.

#dnk_МатерьМира

Ксения Игнатенко

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

21 дек 2016 в 23:17

Всегда есть те, кто гонится за буквой.
Всегда есть те, кто Сердцем видит суть...
Имея выбор, выбрал я однажды
Стать словом, что осветит чей-то путь.

Не буквою, не рифмой неземною,
Не изобильем образов крича..
Хочу я стать симфонией простою,
Что б свет свой изливала, как свеча.

Вот так же тихо, так же неприметно,
Но неизменно в свете и труде.
Гоняются за словом постоянно.
Гоняются за рифмою везде.

А мне гореть и петь бы - неумело,
Не в рифму, не по хоженной тропе.
Мне б петь отважно, самобытно, смело..
Живому Сердцу петь, а не толпе.

Всегда есть те, кто гонится за буквой.
Всегда есть те, кто Сердцем видит суть...
Певцам любви всегда одна дорога -
Стать словом, что осветит чей-то путь.

Автор: Влада Сафронова (Vlada Ocean)

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ

(Листы дневника)

В своей книге «Страх перед смертью в первобытной религии» Джордж Фрэзер приводит мудрые слова племени Омаха о смерти: «Никто не может избежать смерти, и никто не должен бояться смерти, раз она неизбежна». Также и древние Майя спокойно говорили: «Отдыхать иду». Если вспомним слова Сократа перед отходом его, перед выпитием чаши яда, или мысли Платона о смерти и даже Эпикура, уже не говоря о высоком отношении к этому акту в учениях Индии, мы увидим то же осмысленное, мудрое сознание о смерти, как о перемене бытия. Увидим то же сознание о жизни вечной, которая так ясно заповедуется священными Заветами.

Между тем в смещенных умах Запада, в особенности в 18 и 19 веках, когда отрицание пролагало свой темный путь, мы видим какой-то животный ужас перед естественной сменой бытия. Еще недавно можно было читать о том, как интеллектуальная де Севинье выражалась: «Смерть до того страшна, что я скорее ненавижу жизнь больше потому, что она ведет к смерти, чем за тернии, которыми усеян путь в жизни». Идея смерти отравляла жизнь Альфонсу Додэ, Золя, Гонкуру, Мопассану и другим, казалось бы, смелым и широким мыслителям.

В то же время среди людей, живущих в природе, часто даже слово «смерть» не употребляется вообще. Они скажут: «отошел» или «скончался», то есть скончался для этого выражения бытия. Люди, прикоснувшиеся к природе, прикоснувшиеся к основным учениям истины, люди, сделавшиеся естественными мыслителями, так же естественно понимают значение смен бытия. Страх смерти, казалось бы, может происходить лишь у каких-то злодеев, омрачивших свое сознание преступлениями и умышленно несправедливыми поступками. Вполне понятно, что каждый предатель опасается такой разительной смены бытия. Конечно, внутри себя он вполне понимает, что он погрузится не в небытие, но в какое-то другое бытие. Если в теперешнем своем бытии он отяготил сердце свое множайшими темными намерениями или деяниями, то, конечно, он не знает, легко ли будет ему оказаться в каких-то незнакомых для него условиях. Человек, вчера натворивший недостойные дела, старается избежать за них ответственности. Такой ужас перед неизбежным переходом в неизвестный мир вполне понятен у людей, омрачивших свое земное существование гнусными делами – или вещественными, или мысленными. Ведь не надо же опять повторять, что мысль будет даже многосущественнее, нежели слово или мускульное движение.

Не покажется ли странным, что наряду с существами преступными и некоторые, казалось бы широкие, мыслители тоже впадали в животный ужас перед сменою бытия. Хотелось бы знать, легко ли они сменяли и свои земные дома. Может быть, и на Земле некоторые из них были нелегки на передвижение. Известно, что некоторые люди уверяют, как они могут творить и мыслить лишь в своих насиженных домашних условиях. Каждое необычное окружение им уже мешает для выражений их творчества. Но ведь, казалось бы, именно разнообразие впечатлений, именно изживание непредвиденностей и опасностей должно обострять мышление, находчивость и смелость. По мужественности можете судить и многие другие качества человека. А ведь мужество испытуется не сидя за печкою, но там, где противоставляется и борьба со стихиями, и с тьмою, и со всем невежеством.

Каждому приходилось видеть людей, которые за спокойною трапезою произносили самые смелые речи, но когда оказывались лицом к лицу с теми опасностями, о которых они только что громко говорили, они выказывали себя совершенно в ином освещении. Вероятно, если с этими людьми поговорить о смерти, то они скажут, зачем вообще говорить о таких ужасных предметах? Значит, они сомневаются в целесообразности Мироздания со всеми поразительно вдохновляющими сменами бытия. Казалось бы, они достаточно слышали о том, что все находится в движении. Казалось бы, новейшие открытия достаточно доказывают наполненность пространств, и все же они будут ужасаться при таком значительном и торжественном переходе в новый для них мир. Они будут даже при маленьких земных переездах делать духовные завещания, не столько потому, чтобы они исключительно заботились о ком-то, но также и потому, что этот акт ими мыслится нераздельно со страхом смерти.

Люди нерелигиозные при мысли о смерти поспешают с совершением обрядов, когда же, по их мнению, опасность миновала, то они первые, может быть, расскажут кощунственный анекдот. В недавнем выпуске журнала «Двадцатый век» профессор А.Р.Бадья, среди очень интересных суждений об идеях и реальностях двадцатого века, говорит: «Мир теряет чувства религиозных ценностей. В своем восстании против окаменелых верований и бессмысленных обрядов он впадает в опасность выбросить ребенка из ванны вместе с водой. В своей подозрительности против религий он делается слепым к смыслу и значению Религии». Так правильно рассуждает профессор, много начитанный и бережно относящийся к высшим ценностям. Действительно, по ходячей поговорке, уже много детей было вылито вместе с ванной водою. А ведь среди этих опрометчивых выливаний человечество выбрасывало также именно то, что могло бы так укреплять его в творчестве, – и мысленном, и вещественном.

Знающий о жизни вечной тем самым знает и свою радостную ответственность за каждое деяние – и мысленное, и мускульное. В молениях произносится это великое значение слова «жизнь вечная». Мыслящий при этом понимает, что жизнь всегда многообразна, как в горизонтальном, так и вертикальном значении. Даже по примитивным физическим законам он понимает, что каждоминутно все изменяется и никогда не придет в прежнее состояние. В этом движении заключена величайшая творческая щедрость. И как радостна и благостна обязанность посильно участвовать в этом всемерном творчестве!

Руссо замечает: «Тот, кто утверждает, что спокойно, без страха встречает смерть, – просто лжец». Почему же большой писатель Руссо берет на себя ответить за все человечество, что оно должно бояться смерти? Конечно, этот акт выходит за пределы обыденности. Потому он должен быть встречаем в особом сердечном спокойствии. Это сознание, конечно, будет далеко от так называемого спокойствия перед принятием обыденной пищи или любым повседневным действием. Но именно в особом, вдохновенном спокойствии великой смены бытия будет настоящее великодушие, которое всегда сопряжено с мужеством.

Апостол сказал ясно и кратко: «Мы не умрем, но изменимся». Вот в четырех словах заключено свидетельство о жизни вечной. А припомните слова Бхагавадгиты о неделимости, неизменяемости, о вечности Сущего. Во всех веках, во всех концах мира торжественно подтверждена жизнь вечная. Значит, нужны были какие-то противоестественные, насильственные устрашения, чтобы привести человека в невежественное понимание акта смены бытия. В то же время начинают говорить о жизни на других планетах, о чем еще недавно даже значительные астрономы лишь пожимали плечами. Мы помним, как за эти утверждения Фламмарион был угрожаем лишением научности и переводом в разряд любителей. Но сейчас уже лучшие научные авторитеты относятся гораздо осторожнее к таким осознаниям жизни вечной.

Конечно, такое основное понятие может осознаваться лишь в утверждении. Каждое невежественное сомнение наносит этому ясному утверждению почти неизлечимые трещины. Печально видеть, если интеллигентные мыслители боятся смерти и тем самым заражают невежественные массы. Почему же им не проникнуться тем светлым знанием, которое слагало древнейшую мудрость, подтвержденную лучшими мыслителями всех веков. По лучшему и придете к лучшему.

Академик Николай Рерих
20 июля 1935
Тимур Хода

#dnk_Смерть
#dnk_Бессмертие
#dnk_Мысль
#dnk_Страх
#dnk_Мужество

Максим Гращенко

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

АУРА:
Грани Агни Йоги
1961 г. 379. (Окт. 28). Если писать каждый день, ритм соблюдая, результатом будут десятки книг. Если каждый день прилагать усилия к тому, чтобы строить дом духа, камни нося на постройку, то дом духа будет воздвигнут. Утешение в том, что, несмотря ни на что, строение все же растет, неуклонно и крепко. Радость можно найти в созидании каждодневном, ритмичном дома духа, который на земле и в мирах будет прибежищем строителя. Силы можно в сознании этом найти, чтобы продолжить постройку и лучшие камни на нее принести. Жизнь невозможна без цели. Цель есть. Дом духа – в лучах Иерархии Света, дом духа лучист, и Свет его светит вокруг и светит другим, хотя и не видящим этого Света и не признающим его, но от него получающим яро и питающимся им. Люди Свет отрицают. Свет духа, но яро поглощают его и даже пожирают при каждом соприкосновении с Носителем Света. Обмен и взаимодействие происходит незримо. В обмен на свою тьму получают Свет и насыщаются Светом. Тягостен этот процесс для Носителя Света, ибо не имеющие Света забирают его по закону сообщающихся сосудов. Выдерживать долго обирательство это невозможно. Тогда Говорим – осторожность. Тогда духа светильник надо прикрыть, опустить забрало и застегнуть панцирь духа на все застежки. Раньше удалялись в пустыню, чтобы избежать растерзания духа. Даже Спаситель должен был уединяться. Теперь уединяться можно только в себе, в цитадель духа, плотно закрыв в нее входы. Иначе не уцелеть, равновесия не удержать и не устоять в Свете. Поддержание огня в храме сердца необходимо для жизни сознания и продвижения его в эволюцию. Следовательно, и раздавать Сокровище свое надо мудро. Сокровище – это Свет, излучаемый Камнем. Опустошение Сокровищницы недопустимо. Происходит оно не только при личном контакте, и энергия улетает не только в словах, но и в мыслях. И мысли уносят ее, и ее пожирает разница световых потенциалов озаренного сознания и окружающей его среды. Свет постоянно поглощается ею с силою прямо пропорциональной ее сумеречности. Не давать невозможно. Дух, Свет несущий, должен светить, но уберечь пламя от угашения, дабы Свет, излучаемый им, не иссяк, необходимо ради хотя бы тех, кому светит. В процессе созидания дома духа энергии строительства надо оберегать от поглощения их тьмою, гнездящейся в сознании людей и в окружающих и созвучных им сферах пространства.

#dnk_Аура

Дмитрий Минский

.

РИХАРД ЯКОВЛЕВИЧ РУДЗИТИС

"ВОЗДАЙ СЕРДЦЕМ"

"Храни в себе всегда пригоршню приветливых, милых, благословляющих слов даже для самых трудных людей.
Воздай — сердцем."

8.IV.1959

(Из книги Р. Рудзитиса "Беседы с сердцем")

#dnk_Доброжелательство

Максим Гращенко

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

Настоящее «Я»

Моё имя – моя оболочка,
Поэтесса – моё амплуа.
В этой жизни так много крючочков,
За которые крепится "Я".

А профессия – лишь направленье
Приложения праведных сил,
Это вектор по жизни движенья,
Чтобы ветер в обрыв не сносил.

Я – не имя, не внешность, не тело,
Я – душа, та, что вечно жива,
Я однажды с небес прилетела –
Принесла вам оттуда слова.

Я не автор, я только посредник:
Что мне Сказано, то и пою.
Мне поручено, мой собеседник,
Врачевать песней душу твою.

Непростая, признаюсь, работа.
Я ей радуюсь, но не горжусь.
Но, надежду вселяя в кого-то,
Я от счастья ликую-свечусь!..

Моё имя – моя оболочка,
Поэтесса – моё амплуа.
Изумрудным весенним листочком
Прорастёт настоящее "Я".

Елена #Смолицкая

Творчество для жизни

Елена Смолицкая

.

РИХАРД ЯКОВЛЕВИЧ РУДЗИТИС

***
"Соловушка, нежная птица-певунья, где твой настоящий дом? Зиму ты проводишь в теплых краях, летом ты гость моей родины. Твой дом — в вечном, благотворном полете. Ты очищаешь природу от вредителей, ты кормишь малышей, ты прославляешь и облагораживаешь гармонию природы своими песнями, которые являются неисчерпаемым источником вдохновения и благословения для любящих сердец и поэтов.
Но человек, который всеми щупальцами своей самости прикрепился к ничтожному уголку земли, когда ему принадлежат все дальние миры, все сияние Беспредельности, вся красота этой планеты, творение добра, служение, молния экстаза преданности, — истинно, он еще должен ходить в школу к такому маленькому товарищу своего далекого пути."

28.VIII.1959
(Из книги Р. Рудзитиса "Беседы с сердцем")

Максим Гращенко

.

ЕЛЕНА ПЕТРОВНА БЛАВАТСКАЯ

ДУШЕВНАЯ МУДРОСТЬ

"Семена Мудрости не могут пустить ростков и развиваться в пространстве, лишенном воздуха. Дабы жить и пожинать опыт, душа нуждается в просторе и в глубине, и в указаниях, которые устремили бы ее вверх, к Алмазной Душе. Не ищи таких указаний в царстве Майи, но вознесись над иллюзиями, ищи Вечное и Неизменное, не доверяя прихотливым увлечениям ума своего.
Ибо ум подобен зеркалу: отражая, он покрывается пылью. И лишь душевная Мудрость — нежными дуновениями своими — в состоянии смести с него пыль наших иллюзий. Стремись, о начинающий, сочетать свой ум и свою душу в одно."

"Голос Безмолвия"

Максим Гращенко

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

АУРА:
Грани Агни Йоги
1961 г. 184. Сегодня затронем вопрос об аурах и о возможности управлять их излучениями и регулировать их. Аура есть результат многовековых накоплений. Та ступень, которой достиг человек на лестнице жизни, запечатлена на его ауре, так как излучения ауры обуславливаются достигнутой ступенью. Аурой окружены все тела и предметы проявленного мира, аурой окружено все – от электрона и атома до солнц и планет и всех мировых тел. Также и все особи растительного и животного мира тоже имеют ауру. Каждое из соответствующих тел или проводников человека характеризуется своими излучениями, степень и напряжение которых зависит от присущей им активности, склонностей, привычек и прочего. Качества духа представляют собою формы утвержденных в микрокосмосе человека огней и являются основою аурических излучений. Состояния сознания в каждый данный момент также сопровождаются соответствующими каждому из них излучениями. Аурой же обуславливается и характер и напряжение заградительной сети. Окутывая себя потоком частиц светящейся материи, можно мгновенно изменить свет своих эманаций. Окружен этими эманациями человек постоянно. Чувства, эмоции и мысли составляют их сущность и цвета. Каждая мысль, несущая Свет или тьму, вносит светимость свою в ореол ауры. Аура утвержденного равновесия мощна магнитно, и поле ее излучений силы необычайной. Это магнитное поле непреодолимо отталкивает от себя все враждебные попытки темных злодеятелей. Равновесие, представляя собою особое состояние утвердившего овладение собою духа, является и мощной защитой, и могучим оружием. Никто и ничто не устоит против равновесия. Каким бы бурным ни был океан внешних воздействий, равновесие в состоянии укротить любую в нем бурю, любой ураган. Потому утверждение этого великого качества в себе является обязанностью йога. Вместо того, чтобы бороться с внешними препятствиями и бурями и тратить на них бесполезно силы свои и уподобляться борющемуся с ветряными мельницами, надо стремиться владеть полностью и совершенно магнитом собственной ауры, и в особенности же – состоянием равновесия. «Спокойствие есть венец духа», а равновесие – камни венца. Равновесие и спокойствие – разные аспекты явления одного и того же порядка, но равновесие выше по внутренней структуре своей. Оно включает в себя все высшие качества человека, сведенные в гармонии полной и согласованные в одно могучее и непреодолимое внешними воздействиями пламя восставшего духа, осознавшего свою мощь, нерушимость и неуничтожаемость, пламя, силу которого ничто не в состоянии поколебать. Обычное сознание не выдерживает излучений утвердившего равновесие духа и отступает, ежели было активным и воинствующим против него. Ошибкою будет думать, что энергия духа должна устремиться для преодоления на что-то вовне. Нет, не вовне, но устремляется она на преодоление самого себя, на приведение всех оболочек в полное равновесие и на утверждение особого, вызываемого только равновесием, состояния заградительной сети и всех остальных излучений. Если за всю свою жизнь в данном воплощении на земле удалось, хотя бы в какой-то степени, утвердить это великое качество духа, жизнь прожита не напрасно. Нужно думать о нем, нужно стремиться к нему, нужно не упустить времени, чтобы сделать хоть что-то в этом направлении. Сила утверждаемого равновесия будет расти по мере творимых усилий и во времени даст плод свой. Конечно, равновесие утверждается прежде всего мыслью. Мысль господствует над всеми проводниками, и ведет мысль. Надо суметь рассмотреть качество равновесия со всех точек зрения и под всеми углами, от первичных его проявлений и до завершения в человеческой оболочке. На равновесии зиждется жизнь всякой формы. Но это первичная только ступень. Равновесие духа есть качество синтетическое, есть собирание в едином фокусе всех энергий человеческого микрокосмоса, сознательное, волевое, объединяющее их все в одно – как бы меч духа, на острие которого сосредоточена вся его сила. Одно только направленное острие смутит и остановит самую злобную сущность, самое ярое нападение. На осознании этого великого качества, в себе утверждаемого, следует останавливаться почаще. Ведь осознание есть почти уже овладение, и преддверие, явленное мыслью, входом послужит для вступления во владение им. Овладение собою Пошли мне, Владыка, дабы явление равновесия состоялось.

#dnk_Аура

Дмитрий Минский

.

РИХАРД ЯКОВЛЕВИЧ РУДЗИТИС

НА ВСТРЕЧУ СОЛНЦУ

"Если одна чаша весов падает, другая поднимается. Все выравнивается. Не может одна чаша весов падать до бесконечности. После грусти и неудач опять взлетает радость. Так иди всегда навстречу Солнцу. Только прибавляй к каждой мысли искру огня преданности."

8.IV.1959

(Из книги Р. Рудзитиса "Беседы с сердцем")

Максим Гращенко

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

***
Наблюдай расчленение и условия и характер приема, то есть воспринимания. Медиумизм – область низших чувствований и представлений. Ментал – царство мысли. ….. Страсти и чувства – астрал. Чистая мысль – ментал. Астрал – лично страстная сфера. Ментал – абстрактно-мыслительная сфера. Йог может всегда выполнить функции медиатора, а медиатор этого не может (то есть заменить йога). Ищи решение астрала в сфере личной. Самость – его царство, то, от чего требуется отрешение. «Отвергнись от себя». «Себя» – вот он, астрал, вместилище смерти и конечности.

(Г.А.Й. 1951 г. 109.)

Максим Гращенко

.

РИХАРД ЯКОВЛЕВИЧ РУДЗИТИС

ИМПУЛЬСЫ ЧИСТОТЫ

Говорят, что чистое сердце — владыка восхождения. И в природе могут быть настоящие импульсы чистоты. Ее символы: роза, снежные вершины, звезда. В эту ночь (во сне) я чувствовал себя как бы на границе первозданной чистоты: все так ясно, невинно. Прикасаясь, можно было нарушить, загубить.
О сердце, каждым своим импульсом, прикасанием в жизни подходи со слухом абсолютной чистоты: чтобы все стало лучшим, более безукоризненным, более правдивым.

17.X.1958

(Из книги Р. Рудзитиса "Беседы с сердцем")

#dnk_Самосовершенствование
#dnk_Сердце

Максим Гращенко

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

(Матерь Агни Йоги) "Опасность самомнения и самовозвеличивания заключается в том, что ученик начинает воображать, что он сам может что-то и что-то представляет собою, когда все, что он имеет, и что получил, и что вооружает его силою Сокровенного Знания, получено им от Владыки. Ведь даже Сам Владыка Говорил: «Я Сам по себе ничто, но Отец, пребывающий во Мне, Он Творит». Эту формулу жизни следует запомнить неизгладимо всем ученикам. И только тогда можно научиться действовать не силою своею, но силой Учителя, как бы предоставляя Ему творить через личное «я» ученика. Самомнение и самовозвеличивание обрезают нити связи с Учителем и мешают Его действительной Помощи. И в самом деле, что представляет собою заносчивый ученик? Место пустое, если он воображает, что без Учителя он может являть собою нечто ценное. Учитель и ученик неразрывны и представляют собою одно. Когда с Ним вместе, никто не силен против вас".

(Грани Агни Йоги, 1969 г. 427. (М. А. Й.).

Влада Сафронова

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

Грани Агни Йоги
Расширение сознания. Ритм.
358. (Июль 29).
Подходите к нейтральной точке равновесия. Утверждение себя на ней означает власть. Уже не внешнее явление обуславливает реакцию, а внутренний цензор. Реагирую, ибо хочу, и так, как хочу. Автоматизм рефлекторности заменяется волевым сознательным ответом. Жизнь сознания идет на ключе воли. В этом соизмеримость и дозор. Антиподом является сознание, лишенное волевого дозора, флюгер для чужого и каждого ветерка. Внешние воздействия и удары принимаются на острие воли, на заостренный таран волевой спирали, разбивающий нагнетение. И противное явление разлетается на брызги. Но скала духа должна стоять прочно, хотя и окутана искрами и брызгами от разрушенных ударов противодействующих и враждебных явлений. Надо учиться на всем и во всем устанавливать эту привычку и сразу же заостренный таран воли направлять даже на маломалейшее явление и разбивать его центр и из искр-электронов распавшегося явления создавать свое. Процесс идет в молчании сознания при полном равновесии. Чем глубже спокойствие и равновесие, тем мощнее сила удара. Оно разит противодействующую энергию. Выслушайте и не осуждайте. Примите молча на себя, и накопившийся клубок серых энергий чужого микрокосма рассеется в прах. Зазвучать в унисон с направленной на вас энергией значит утратить свой центр и свое равновесие и стать жертвой чужого сознания. Принцип приложим и к мыслям – своим и чужим. На броне равновесия бессильно поникает своя и чужая отрицательная мысль. Всё начинается с малого. Но начать надо. Это не есть всемогущество, но лишь путь к нему. Путь раба или путь владыки каждый избирает сам, и начинается он с малого. Это малое, как зерно, плоды даст великие, с малостью самого зерна несравнимое. При напоре противных энергий на своем надо стоять до конца. И если создана картина или образ желаемого явления, то нужно остаться ему верным и держаться за него до конца, несмотря на явную противоположность очевидности. Только претерпевший до конца, то есть выстоявший до конца, до конца непоколебимый в своем упорстве и твердости, побеждает. Этот натиск стихий, и в большом и малом, первый и самый сильный, надо выдержать во что бы то ни стало, не давая согнуться сознанию. Только первый натиск силен. Затем сила противодействия быстро падает, идя к нулю. Выдержать натиск не колеблясь – Наш путь. Пройти жизнь победителем – путь Архата. И ты, Мною позванный, стой крепко. Ведь Я за тобой. Равновесие есть качество духа Владыки. Держись его всею силою своего сознания. Ибо, в нем пребывая, пребываешь во Мне. Качествами, утверждаемыми в себе, во Мне утверждаешься. Это – нити связи и Общения. Обитель Моя в тебе устлана амарантами качеств, которые суть алмазы возможностей бесконечных. Ибо каждое качество несет в себе печать Беспредельности.

Дмитрий Минский

--

.

Дети

Действия

.

СУХОМЛИНСКИЙ

ДЕСЯТЬ НЕДОСТОЙНЫХ ВЕЩЕЙ, УНИЖАЮЩИХ ЧЕЛОВЕКА

В практике воспитательной работы нашей школы за многие годы выработались нравственные правила о "Десяти недостойных вещах, унижающих человека". Мы утверждаем в сознании детей мысль о мерзости, недопустимости ряда поступков. Только на основании мысли, убеждения крепнет чувство презрения к недостойному. Слияние мысли и чувства утверждает ценную моральную черту личности — брезгливость к недостойному в своем собственном поведении, активное стремление к достойным поступкам, возвышающим человека; готовность, несмотря ни на что, действовать так, как подсказывают собственные убеждения о достойном и недостойном.

1. Недостойно добывать свое благополучие, радости, удовольствия, спокойствие за счет притеснения, неустроенности, огорчения, беспокойства другого человека. Мы стремимся к тому, чтобы в детском коллективе царствовала гармония благополучия, радости, счастья. Благополучие одного ребенка не должно ущемлять благополучия другого. Маленький человек не должен замыкаться в скорлупе своего счастья. Идеал мы видим вот в чем: счастливый переживает угрызения совести от того, что его сверстник лишен счастья. Это переживание — очень чувствительный уголок детской души, в котором таится тонкое чувство достоинства. Подлинное достоинство не может быть самодовольным, спокойным, безразличным к тому, что делается в сердце другого человека.

2. Недостойно оставлять товарища в беде, опасности, проходить равнодушно мимо чужого горя, огорчения, страдания. Нравственная глухота и слепота, одеревенение сердца — один из самых мерзких пороков. Чувствование чужой беды и понимание того, что остаться в стороне от этой беды мерзко и гадко, — одна из основных линий всей воспитательной работы. Воспитание достоинства на отношении к беде играет очень большую роль в школьной жизни, в связи с тем что большой бедой в учении являются неудачи в овладении знаниями. Очень важно, чтобы в отставании товарища, в его плохих отметках дети видели беду, сочувствовали ей, не оставались равнодушными к тому, что в классе есть неудачники.

3. Недостойно пользоваться результатами труда других, прятаться за чужую спину. Это сфера очень тонких духовных отношений, связанных и с учением, и со всем строем жизни коллектива и личности. Быть тружеником — честь, быть нахлебником — бесчестье. Воспитание такого взгляда мы считаем средоточием убеждений, на основе которых формируется гражданин. Очень важно, чтобы первым изумлением, первым откровением, пережитым человеком, была мысль: это сделал я своими собственными усилиями, этого достиг я своим разумом. Большого воспитательного мастерства требует оказание помощи слабому, несообразительному, несмышленому. Какой бы необходимой ни была помощь, она должна задевать самолюбие того, кому помогают. У маленького человека надо развивать стремление в конечном счете избавиться от помощи. Быть слабым зазорно — такое убеждение стремится утвердить мастер-воспитатель у слабого. Напряжение мысли, поиск, самостоятельное решение задачи — плодородное поле, на котором можно вырастить людей, сильных духом.

4. Недостойно быть боязливым, расслабленным; позорно проявлять нерешительность, отступать перед опасностью, хныкать. Боязливость и нерешительность рождают трусость, подлость, предательство. Храбрость и отвага — источники мужества. Там, где опасно, я должен быть первым — такое нравственное правило наш педагогический коллектив стремится сделать нормой поведения. Проявление храбрости, отваги, решительности, бесстрашия перед опасностью, стойкости — ни с чем не сравнимое состояние духа, накладывающее отпечаток на весь облик человека, рождающее в нем истинное благородство. Я убежден, что только в храбрости и отваге человек по- настоящему выражает и познает сам себя.

5. Недостойно давать волю потребностям и страстям, как бы освободившимся из-под контроля человеческого духа. Тебе хочется есть или пить, отдохнуть или согреться у костра — в этом нуждается твое тело, но не забывай, что ты человек! Удовлетворяя свои потребности, ты должен проявлять благородство, сдержанность, выдержку. Это не только скромность. Это нечто более высокое и значительное: властвуя над своими потребностями и страстями, ты возвышаешь свою духовную сущность.

6. Недостойно молчать, когда твое слово — это честность, благородство и мужество, а молчание — малодушие и подлость. Недостойно говорить, когда твое молчание — честность, благородство и мужество, а слово — малодушие, подлость и даже предательство. Как много говорит о достоинстве человека его умение быть мудрым властелином слова, мастером, владеющим этим тонким человеческим инструментом!

7. Недостойно настоящего человека не только лгать, лицемерить,
пресмыкаться, подстраиваться под чью-то воля, но и не иметь собственного взгляда, потерять свое лицо. Омерзительно и гадко наушничанье: оно хуже предательства. Наушничать, доносить на товарища равносильно выстрелу в спину. Здесь мы вступаем в сферу очень тонких человеческих отношений, благородство и чистота которых во многом определяют моральный облик человека на всю жизнь. Чтобы воспитывать мужество слова и мужество молчания, воспитателю самому надо быть благородным и мужественным. Надо уметь уважать собственный взгляд, убеждение маленького человека, особенно подростка, даже тогда, когда не всё в его поведении кажется нам понятным и оправданным.

8. Недостойно легкомысленно бросаться словами, давать невыполнимые обещания. Одну из очень тонких граней подлинно человеческого характера, которую оттачивает воспитатель, я вижу в том, чтобы питомец был личностью кристально чистого и твердого слова. Для этого необходимо воспитание в юной душе того, что я назвал бы благородством воли. С малых лет человека надо учить ставить перед собой цели, направленные на самовоспитание, самосовершенствование. Пусть эта цель вначале будет, казалось бы, незначительной; но человек не должен жить впустую; им должно двигать стремление; достижение цели пусть приносит ему радость и гордость.

9. Недостойна чрезмерная жалость к самому себе, как и безжалостное отношение, равнодушие к другому человеку. Недостойно чрезмерное преувеличение личных огорчений, обид, бед, страданий. Недостойна слезливость. Человека украшает выдержка. Атмосфера стойкости, выносливости, несгибаемости — это, образно говоря, свет, при котором маленький человек видит истинные ценности в своем поведении.

10. Недостойно пьянство и чревоугодие. Алкоголь и человек так же несовместимы, как разврат и верность. Алкоголь затуманивает сознание и освобождает инстинкт, низводя человека до скотского состояния. Я считаю исключительно важной миссией школы утвердить в юной душе презрение к этой мерзости. Самое главное в этой воспитательной работе — богатство духовных интересов, человеческая гордость мыслителя. Самым большим счастьем, роскошью, наслаждением для ребенка, особенно для подростка, юноши должно быть общение с хорошей книгой, чтение, мышление. Презрение к затуманива-нию сознания воспитывается также тонким пониманием и чувствованием прекрасного — в природе, в искусстве, в человеческих отношениях. Наш идеал — красота должна стать мерилом собственного достоинства, чтобы наслаждение и красота слились воедино. Чем тоньше понимание и чувствование прекрасного, тем глубже отвращение ко всему грубому, животному, инстинктивному.

по материалам книги «Как воспитать настоящего человека»

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

Агни Йога. Белая Русь

Грани Агни Йоги. 1953 г. 90. (Фев. 19).
Ощущение правильно. Почувствовать в себе хотя бы на миг центр равновесия и спокойствия, совершенно независимый от внешнего мира и окружающих условий, есть уже победа над миром. Сердце есть кузница ощущений и чувств. Можно упражняться, вызывая в себе чувство спокойствия, или торжественности, или мужества сосредоточением воли и вопреки тому, что происходит вокруг.Пользуясь этим свойством сердечной энергии, йоги на морозе и ледяном ветре вызывают жар сердца и согревают им тело, или могут держать раскаленный уголь на ладони, или же пройти по горящим углям. Приводится в действие все та же энергия сердца. Сердце любит быть упражняемым в своей силе, ибо как же иначе проявит оно неисчерпаемость свою. Из сердечной энергии можно черпать без конца, но при условии сохранения равновесия и ритма. Энергия, излучаемая сердцем в ритмически спокойном напряжении, не изнашивает его оболочки. Аритмичность разрушает физический тонкий аппарат сердца. Равновесие есть такое состояние сердца, когда равномерная ритмическая пульсация не нарушается внешними воздействиями и когда внешние воздействия нейтрализуются сердечными излучениями. Не может источник света зависеть от того, на что падает луч его света. Независимость органа сердца надо понять. Потому и вводится Облик Владыки в сердце, что оно есть оплот независимой мощи. Оно бьется, идёт ли на улице снег или дождь, хорошо или плохо вокруг, и будет биться, что бы вовне ни происходило. Жизнь сердца – явление особого порядка. И сердечным огнем окрашивается каждое действие человека. По сердцу измеряется величие человека, ибо сердца бывают разные. Но Великое Сердце есть живой символ того, каким должно стать сердце человеческое.

#dnk_Сердце #dnk_Ритм #dnk_Владыка #dnk_Равновесие #dnk_Чувства

Алиса Гельман

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

***
Объединив сердца, рассеем тьму и мрак
И под Твоим Лучом напишутся заветы.
И в каждом чертеже мы распознаем Знак,
Пространства всех границ переполняя светом.

И сложится мотив. И будет каждый звук
Уместен, как всегда, и верен в одночасье.
Из неизбывных Рук потоком, как вода,
Спускается в миры великое участье.

И сложится мотив, вместив Великий План.
Стремящийся узрит великие заветы.
И сложится любовь большая в Океан...
И в светлые сердца войдёт пространство света...

Автор: Влада Сафронова (Vlada Ocean)

27:40

Deuter–Illumination

Влада Сафронова

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

"Утверждение невидимого мира должно проникнуть в земное сознание. Космическое творчество извлекает свои созидания из невидимых сфер. Когда источник творчества напряжен, то импульс сознания утверждает основание формы. Нужно сознательно отнестись к источнику всех зачатий. Только признание невидимого мира даст знание явлений Космоса. Только принятие огня пространства во всех проявлениях даст понимание Первоисточника. Только невидимый мир содержит все напряженные энергии. Все космические напряжения лежат в сокровищнице пространства." Беспредельность ч.2, 639 (Живая Этика)

#dnk_МирНевидимый #dnk_Признание #dnk_СокровищницаПространства#dnk_Беспредельность #ЖиваяЭтика

Элина Осадчая

--

.

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

"Садху указал на плод манго, сказав — «вот три мира: сперва оболочка, которая не имеет цены, затем мякоть преходящая, но питающая, и затем зерно, которое может сохраниться на вечность». Тонка оболочка, уже существеннее мякоть и мощно зерно. Такие же аналогии представляет яйцо. Оболочка — преходящее явление, но белок уже пища, хотя и ненадолго, и затем огненный желток. Человек представляет синтез всех царств, но и символ трех миров всюду показан. Так обычай, в памятный день обмениваться красными яйцами, имеет в себе древнейший символ. Люди хотели напомнить друг другу о пути трех миров, о пути восхождения и воскресения. Так не будем думать, что путь не запечатлен даже на простых предметах." Мир Огненный ч.1, 162 (Живая Этика)

#dnk_ТриМира #dnk_Оболочки #ЖиваяЭтика

Элина Осадчая

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

ВРАГИ

"Д-р Асеев писал о каких-то врагах Агни-Йоги. Это вполне естественно, ибо все направленное к созиданию и улучшению жизни должно встречать ярость сил темных. Во всяком случае Учение Блага является прекрасным пробным камнем. Вы можете ясно видеть, как некоторые люди сразу звучат на Учение, другие же, даже не ознакомившись с Ним, впадают в конвульсии и яростные корчи. Замечайте таких людей, и Вы получите любопытный список одержимых и служителей тьмы."

(12.10.1933 Н.К.Рерих – В.А.Дукшта-Дукшинской)

Максим Гращенко

.

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Грани Агни Йоги
1952.1
374. (Авг. 7)... Аура понимания. Войти в ауру страха означает потерю достижения. Страх – убийца возможностей. Разновиден есть. В этом его сила, ибо часто прикрывается совсем не страховидными формами. Сомнение и страх – родные сестры. Покрывают друг друга. Корень страха – сомнение. Мужество верит в Меня безраздельно. Значение добрых качеств в том, что создают покров, яро воспринимающий Лучи. Если страх отталкивает Мой Луч, то мужество поглощает. Равно как и вера есть магнит, притягивающий Луч. Значит, качества есть магниты притяжения Света. Дурные качества – наоборот. Следовательно, магнитность ауры человека зависит от насыщения качествами того или иного порядка. Конечно, аура зла тоже магнит, но притягиваются ею лучи тьмы, то есть энергии зла. Потому злые чувства как магниты притяжения отрицательных энергий недопустимы. И каждое чувство или эмоция притягивает по свойству своему. Дозорное сознание стоит на страже магнитных излучений микрокосма и регулирует их. Мысль есть рычаг регулятора. Магнитный характер микрокосма устанавливается мыслью. Итак, для возможности восприятия Моего Луча требуется определенное состояние сознания, или ауры микрокосма. Все чувства можно усиливать до бесконечности. Скажем, чувство спокойствия или преданности. Значит, и степень притяжения и осознания Луча может углубляться соответственно. Луч посылается. Степень восприятия зависит от принимающего. Потому и говорится о сознательном восприятии Лучей. Храните свет своей ауры, ибо это канал восприятия, или магнит притяжения Моего Луча. Требую спокойствия, ибо в Час мировых пертурбаций нужно воспринимать и удержать всю силу мощи Луча Моего и для себя, и для пространства, и для местности окружающей. Планетная сеть Света удерживается аурами, магнитное поле которых по сущности своего потенциала гармонирует с Моими Лучами. Хочу видеть Моих сознательными носителями Света. Казалось бы, велика ли беда, если человек раздражился или боится. Пространственно – велика, а в дни мировых событий – катастрофична. Потому Требую твердости и непоколебимости веры в Меня, своего Владыку. Пора понять, что время розовой безответственности опекаемого дитяти прошло и настала пора суровой ответственности воина – носителя Света, несущего постоянный дозор и охрану планеты. О планетной ответственности говорится, об ответственности за планету. Хочу, чтобы ближайшие Мои разделили со Мной часть ответственности Моей за Землю. Кому же, как не им, Доверю охрану сети Света? Не во имя свое приводится микрокосм в состояние гармонической мощи магнитного притяжения своей ауры, но ради спасения планеты помогаете Мне. Во Имя Мое и Именем Моим творите Великое Действо. Пора из малости своей выйти на планетный простор, с тем чтобы далее заменить его простором космическим. Итак, для восприятия тонких энергий важнее всего состояние ауры воспринимающего аппарата человека. «Пусть будет сердце ваше открыто и ум не омрачен» – так заповедано. Итак, ум, и сердце, и мысль регулирующая.

Дмитрий Минский

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

***
Человечество стоит перед новой задачей: добытые путем многовековых усилий хорошие качества восточной и западной цивилизации соединить вместе, упразднив их отрицательные качества. Когда восточная духовность, самоуглубленность и созерцательность будут усвоены народами Запада, а западная энергия, активность и самодеятельность станут достоянием народов Востока, тогда только человечество нашей планеты обретет тот мир, которого ему не хватает и к которому оно тщетно стремится.
Но задача, поставленная христианству, выполнена: кипучая деятельность была проявлена, сильная индивидуальность западной цивилизацией развита, утерянная западным миром тайна перевоплощения, с вытекающими из нее другими тайнами Бытия, в настоящее время Новым Учением людям возвращается, поэтому распространение и поддерживание старых заблуждений теперь есть борьба с эволюцией, борьба с Великой Белой Ложей, с Братьями человечества, которые руководят нашей эволюцией. Такая борьба приверженцев старых заблуждений, показывая их неспособность к эволюции, заранее обречена на неуспех и сулит им лишь тяжкие последствия.

(А. И. Клизовский Основы миропонимания Новой Эпохи. Закон Перевоплощения)

Максим Гращенко

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

***
Средь напряженья и боренья,
Среди бессонности ночей
Дух познавал урок смиренья,
Горело Сердце горячей

И становилось тихо, ясно..
И нисходила благодать.
О как идти с Тобой прекрасно...
И под Лучом Твоим сиять.

Средь напряженья и боренья,
В противодействии ветров
Являлось миру вдохновенье
Несеньем огненных даров...

И дух был радостен и светел
И сладкою была слеза..
И в нескончаемом ответе
Звучали Сердцу небеса

И Сердце молвило о тайне.
И Сердце молвило: "Люблю"...
Люблю Твой святый дух бескрайний
И знаю благодать Твою.

И так родилось состраданье
И Сердце молвило в мольбе:
"Владыка светлый Мирозданья,
Да устремляются к Тебе

Все те, кто ходит по планете.
Все те, кто льют святую кровь.
Владыка, да познают дети
Твою великую любовь!"

Твоё великое терпенье
Покрыло самый страшный суд.
Однажды, в пламенном прозренье
Тебя народы воспоют.

И станет мир велик и светел
И будут все Тебе Сыны.
Владыка Солнечный в ответе
За Сердце огненной страны.

Средь напряженья и боренья
Дух поучается без сна:
Огням не свойственно забвенье,
Огнями полна тишина...

Автор: Влада Сафронова (Vlada Ocean)

Влада Сафронова

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

"Радуемся, когда Видим победу над очередным испытанием. Сомнение и непонимание ― явления различные. Не понять действия Учения ― это одно, усумниться ― другое. Все непонятое и непонятное откладывается бережно в сторону, чтобы или спросить при случае, или ждать, когда объяснит сама жизнь. Но пусть сомнения не вьются над тем, что непонятно в данный момент. Это требует от ученика известной степени доверия, когда кажущиеся неопровержимыми факты уже не в состоянии его поколебать. Верю Учителю всегда и во всем. Мало ли какие обстоятельства могли поменяться, если не исполнились слова Учителя. Может быть, причина неисполнения в поведении самого ученика. Многое из того, что Говорит Учитель, надо понимать как возможности, могущие осуществиться при соблюдении известных условий. Ведь даже пророчества условны. Готовую реакцию легко испортить, внося посторонние примеси. Неосмотрительность самого ученика часто препятствует исполнению им же желаемого. Часто дух стремится к Свету, а оболочки ― во тьму. И сознание, раздираемое на части, подобно разделенному дому, не в силах устоять. Не являет собою человек монолит устремления. Басня вашего Крылова о лебеде, щуке и раке приложима к человеческой сущности, взятой отдельно. Энергии сознания рвутся в различных, и часто противоположных направлениях, и равнодействующая поступательного движения становится ничтожной или даже сводится к нулю. Хуже, если она направляется вниз. Потому для понимания данного сознания следует брать не отдельные проявления его энергий, быть может, очень сильных, положительных и устремленных к высотам, но именно равнодействующую.

Что из того, что голова гордо поднята кверху и мысли и взор устремлены к Свету, если человек катится вниз? Это означает, что в общем итоге собирающихся в нем энергий силы тьмы, влекущие книзу, то есть притяжения земные, преодолевает влечение к Свету. Сомнение неодолимо увеличивает силу земных притяжений, так что у человека не хватает сил бороться уже не с сомнениями, но именно с этими притяжениями. И кажущееся безобидным сомнение, подавившее сознание своей неотрицаемой логикой и убедительностью, показывает свой истинный и страшный лик разложения и падения в бездну. Не само по себе страшно сомнение, но следствиями, разрушительными для сущности человека. Потому изгоняется сомнение из сознания ученика, под каким бы покровом и в какой бы форме оно ни пыталось проникнуть в сердце. Знайте, что сомнение всегда враг, даже вооруженное неотрицаемыми фактами и самой убийственной логикой. В этом кроется его особая сила. Потому сомнение следует гнать и ни в какие дискуссии с ним не вступать. Его силы нельзя преодолеть, ибо на его стороне фактические данные. И лишь приняв их, и согласившись с ними, и испытав падение, начинает понимать человек, чего эти факты стоят в действительности. Факты, поступающие через несовершенные оболочки и проводники, являются фактами лжи, но не действительности. Доверие к Учителю должно быть сильнее «фактов» отемненного чем-либо сознания. Правильное объяснение всему, вызывающему сомнение, можно найти, если сменить угол подхода. Этим подходом будет доверие, неколеблемое ничем. А объяснение придет в свое время, когда Учитель сочтет это нужным, если оно связано с очередным испытанием." Грани Агни Йоги §460. 1955 г. Авг. 31.

#dnk_Сомнение #dnk_Доверие #dnk_Испытания #dnk_Победа #ГраниАгниЙоги

Элина Осадчая

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

Агни Йога. Белая Русь

Грани Агни Йоги. 1955 г. 585. (Нояб. 22).
Всякая попытка связаться со Мною в духе полезна и благодетельна. Так происходит питание сущности человека Светом. Не может даже физическое тело быть живу без питания эманациями обычного света, и тем более тело Света – без питания эманациями Света Незримого. Тем хороша и молитва. Питание в Луче обеспечивает жизненно нужный процесс, но он усиливается, когда происходит сознательно. Лучше всего мыслить себя постоянно пребывающем в Луче и возможно чаще обновлять это представление повторным углублением явления. Как бы поливка цветка духа в безводной пустыне жизни. Много живых мертвецов. Они умерли в духе без живоносного питания Светом. Голод духовный и отсутствие Света приводят к угасанию огня духа, и тогда начинается разложение. Нет худшего явления на планете, нежели разлагающееся сознание. Потому Говорю: если о питании тела заботитесь яро, то тем паче надо озаботиться о постоянном и ритмичном питании духа Светом. В этом жизнь и смысл ее сокровенный, ибо тогда дух растет и в Свете преуспевает неустанно.

#dnk_Свет #dnk_Дух #dnk_Молитва #dnk_Учитель #dnk_Луч

Художник ЮРИЙ МОСКАЛЕНКО Без названия http://nowimir.ru/GAL/065003.htm

Евгения Ткачёва

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

"Каждый воспринимает в размере своего сознания и устремленной его настроенности. Не может сосуд вместить больше своего объема. Забота о том, чтобы каждый раз приносить кувшины и корзины большей вместимости. Как это делать? По устремлению вашему дано будет вам. Значит, надо растить устремление. Магнитные свойства его позволяют притягивать нужные элементы. Притягиваемые таким образом мысли полезно записывать. Незаписанные, они вновь уходят в пространство. Непрерываемое устремление обуславливает постоянство получения пространственных мыслей. Сказано кратко, ясно и точно: «Только устремитесь, и зальет вас сияние Беспредельности». Но как устремиться, когда столько ненужного и мешающего перед глазами? Следовательно, все мешающее, препятствующее и отвлекающее надо убрать. Постоянный Образ Учителя перед мысленным взором будет ручательством постоянного притока новых мыслей, указаний и наставлений. Не иссякнет Источник Живой, пока единение неразрывно. «Я с вами всегда», а вы? Всегда ли со Мною?" Грани Агни Йоги §222. 1972 г. Май 10.

#dnk_Сознание #dnk_Устремление #dnk_ОбразУчителя #dnk_Единение#ГраниАгниЙоги

Элина Осадчая

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

ПРОЯВЛЕНИЯ ОДЕРЖАНИЯ

"О бедствии одержания я недавно писал д-ру Асееву. Ему, как врачу, необходимо знать, насколько сейчас распространяется эпидемия одержания. Наши психиатры и психологи должны бы уже начать познавать страшный вопрос одержания, который под самыми разными личинами широко проникает в народные массы. Также участились явления умерших, которые напоминают о существовании Тонкого Мира. Конечно, всякого рода медиумические сеансы нежелательны, и теперь видения умерших появляются без всяких магических приемов, лишь бы напомнить людям о неизбежном будущем. Эти явления положительного свойства, но всякие мерзкие проявления одержания уже относятся к бедственным знакам."

(12.10.1933 Н.К.Рерих – В.А.Дукшта-Дукшинской)

#dnk_Одержание

Максим Гращенко

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

МАТЕРЬ МИРА

"О Мать! Сделай так, чтобы я мог иметь чистое и беспримесное благоговение. Вот грех и вот добродетель — я приношу их к Твоим ногам.

Возьми и то и другое. Вот знание (многих вещей) и вот незнание. Возьми и то и другое и дай мне только одну преданность Тебе. Вот чистота и вот нечистота. Я не хочу ни того, ни другого. Вот добрые дела и вот злые — и то и другое я кладу к Твоим ногам. Сделай так, чтобы я мог иметь только благоговение, преданность и любовь к Тебе.

Мать, я поручаю себя Твоему милосердию. Да хранит меня лотос Твоих ног от всего, что удаляет Твоих детей от Тебя. Я не ищу, добрая Мать, чувственных удовольствий, не ищу славы. Нет у меня стремления к сиддхи (силы йогов), которые помогают совершать чудеса. Я молюсь, добрая Мать, о чистой любви к Тебе, не запятнанной желаниями, любви без примеси, любви, не жаждущей мирских вещей, любви к Тебе, которая выливается непрошеной из глубины бессмертной души. Сделай так, о Мать, чтобы Твое дитя, очарованное обаянием Твоих волшебных сил (Майи), не забывало Тебя, запутавшись в красивой сети Самсары', которую Ты выткала. Сделай так, чтобы Твое дитя не прельстилось ими. О добрая Мать, разве Ты не знаешь, что Твое дитя не имеет никого в мире, кроме Тебя. Я не знаю, как воспевать Твое Имя с достаточной преданностью.

Нет у меня достаточного знания, ведущего к Тебе, нет у меня достаточной любви к Тебе. Дай мне эту любовь по Твоему бесконечному милосердию". Так молился Матери Мира Рамакришна. Почитание родителей есть основной модус всякого нравственного кодекса, но почитание матери стоит на первом месте. После понятия Учителя мать есть самое высокое, самое святое понятие среди всех человеческих понятий. Самое ценное, что человек имеет в своей жизни, это его мать. Нет у него более близкого существа, более преданного друга, чем его мать. У людей бывают случайные отцы, но случайных матерей не бывает. Если подумать, чем всякий человек обязан своей матери, то чувство безграничной преданности и любви к той, которая выносила его под своим сердцем, дала жизнь, вырастила и воспитала, должно быть единственным ответом и преобладающим чувством над всеми прочими чувствами человека. Если столь велика и ценна роль и значение всякой земной матери, то неизмеримо большее значение для человека имеет его Небесная Мать, ибо всякий человек в своих последовательных жизнях имел многих земных матерей, но Небесная Мать у него может быть только одна. Только Небесная Мать дает ему в его бесконечной цепи существований нежных, заботливых и любящих земных матерей. Поэтому при почитании земной матери большее право на почитание имеет Небесная Мать. Счастлив будет человек, который поймет это и, как говорил Христос, воздаст кесарю кесарево и Богу Божие, который, помня и почитая свою земную мать, будет всегда чтить и во всех своих нуждах призывать свою Небесную Мать. Благословенны будут страна и народ, которые первыми построят храм во имя Великой Матери всего сущего, в котором будут превозносить Ее Святое Имя, будут петь гимны в честь Владычицы Мира и в котором жрицей будет женщина.

(А. И. Клизовский "Основы миропонимания Новой Эпохи")

Алиса Гельман

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

Под знаменем Сердца пойдут Мои вои
И каждый идти себя сам удостоит.
Космический Зов прозвучит для Планеты -
Сквозь Сердце ответствуют воины света.

Вставайте же все под знамёна Востока!
Готов наш посев, наше поле широко.
Вы сами себя только не умалите,
Сынами Огня называться дерзните.

Я Дам вам подсказки, Я Шлю вам уроки,
Но в сужденный час подойдут наши сроки -
Под Знаменем Сердца пойдут Мои вои,
Победною поступью рядом со Мною.

Автор: Влада Сафронова (Vlada Ocean)

Vlada Ocean

Влада Сафронова

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

"Биполярное зрение позволяет видеть оба полюса наблюдаемых явлений и поступать соответственно. Как тень за движущимся предметом, следует темный полюс явления за светлым. Связаны оба Законом противоположностей. Светлое сознание выбирает положительную сторону вещей и ее укрепляет, темное – отрицательную, и ее усиливает. Так, самые лучшие начинания, установления и учреждения в темных руках оборачиваются своей теневой стороной. Это очень характерно для конца Кали Юги. Сатиа Юга, Юга Света, прекратит беззакония. И конечное рушение тьмы будет великим." Грани Агни Йоги §159. 1972 г. Апр. 19. (Гуру).

#dnk_Биполярность #dnk_ЗаконПротивоположностей #dnk_КалиЮга#dnk_СатиаЮга #ГраниАгниЙоги

Элина Осадчая

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

Агни Йога. Белая Русь

Грани Агни Йоги 1956г. 672. (Матерь Мира).
В пространстве Света нет места неистовому астралу. Потому ко Мне устремляются духом или в ментале. Значит, земные малые чувства остаются далеко внизу, на Земле. Трудно себя расчленить и земное земному оставить. Но Высшие Сферы Мои вибраций земных не пропускают. Потому надо возвыситься и духом подняться над всем, что так властно захватывает сознание на Земле. Чтобы утвердить притяжение Моих Лучей, земные притяжения надо умерить. Несовместимо Высшее с низшим. Чему-то все же придется отдать предпочтение и чем-то наполнить сознание за счет чего-то. Двум господам невозможно служить без ущерба для сознания. Потому выбирайте, что предпочесть. Выбор великий идет по Земле, выбор и отбор. И так мало Свет Высший избравших. Выбор последний и последний отбор указанием Зовов пространства.

#dnk_МатерьМира

Ксения Игнатенко

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

***
Нести сосуд, и капли не пролить -
Словно иссохли в мире родники.
Нести сосуд и главное хранить
Препятствиям и ветрам вопреки.

Идя сквозь виражи, гореть лишь так,
Чтоб не дрожало пламя от свечи.
Я всё смогу. А если спросишь как,
Скажу, что это Ты так научил

Хранить любовь. Пусть часто Ты молчал,
И поучать Ты вовсе не хотел..
Но Ты любви безмолвно обучал,
Но Ты избавил грудь от чёрных стрел

И дал мне пламя чистого Огня.
Я это пламя в Сердце сохраню.
И раз Ты Сам одаривал меня -
Впустую я ни капли не пролью.

Автор: Влада Сафронова (Vlada Ocean)

Влада Сафронова

.

Абрамов Борис Николаевич

Сибирское Рериховское Общество совместно с Тульским Рериховским Исследовательским Центром создаёт Музей Б.Н. Абрамова в г. Венёве Тульской области
Сибирское Рериховское Общество совместно с
Тульским Рериховским Исследовательским Центром
создаёт Музей Б.Н. Абрамова в г. Венёве Тульской области.


Б.Н. Абрамов — духовный ученик Н.К. Рериха. Его Записи нравственно-философского содержания, опубликованные в многотомном издании «Грани Агни Йоги», являются главным трудом его жизни. «Грани Агни Йоги», спутники книг Живой Этики, широко известны и изучаются очень многими людьми, стремящимися к глубокому пониманию законов жизни и самосовершенствованию.
С 1961 по 1972 год Борис Николаевич и его жена Нина Ивановна жили в г. Венёве Тульской обл. Сейчас на месте деревянного частного дома, в котором жили Н.И. и Б.Н. Абрамовы, построен пятиэтажный дом (ул. Советская, 15). На стене этого дома установлена мемориальная доска памяти Б.Н. Абрамова (2007 г.), рядом расположен сквер его имени (создан в 2016 г.).

В настоящее время в одной из квартир дома по ул. Советской, 15, на первом этаже, создаётся Музей Б.Н. Абрамова, который будет посвящён его жизненному и духовному пути.
Как и оба Музея Н.К. Рериха, построенные СибРО в Сибири, Музей Б.Н. Абрамова в Венёве будет иметь общественный статус и нуждается в финансовой поддержке, особенно на этапе его создания.
Начата работа по формированию музейного фонда и сбору подлинных вещей и экспонатов, имеющих отношение к Б.Н. Абрамову.

Обращаемся ко всем,
кому дорого имя и духовное наследие
Б.Н. Абрамова,
помочь созданию Музея!

Все желающие оказать помощь создающемуся Музею Б.Н. Абрамова в г. Венёве могут перечислять средства на указанный счёт с пометкой:

«на уставную деятельность, для создания Музея Б.Н. Абрамова».

Просьба! При осуществлении платежей на музей не менять эту формулировку,
поскольку средства носят целевой характер.

Сибирское Рериховское Общество.
ИНН 5407119062/540601001
630099, г. Новосибирск, ул. Коммунистическая, 38.

Сибирский банк ПАО Сбербанк, г. Новосибирск.
к/сч 30101810500000000641
БИК 045004641
р/сч 40703810144070130495

СПРАВКА О МУЗЕЕ Б.Н. АБРАМОВА
В Г. ВЕНЁВЕ ТУЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ

1.1. Музей Б.Н. Абрамова в г. Венёве является культурно-просветительным и научно-исследовательским учреждением с мемориальным компонентом.

1.2. Музей Б.Н. Абрамова создан на основании решения Совета СибРО от 9 марта 2017 г. и Приказа исполнительного директора СибРО № 1-к от 9 марта 2017 г. для приобретения, хранения, исследования, популяризации и публичного представления (экспонирования) предметов, книг, произведений искусства и других экспонатов, характеризующих духовный путь, жизнь и деятельность Б.Н. Абрамова, семьи Рерихов, их учеников и последователей.

1.3. Музей Б.Н. Абрамова входит в состав музейного комплекса «Музей Н.К. Рериха СибРО», наряду с Музеем Н.К. Рериха в г. Новосибирске, Мемориальным домом-музеем Н.К. Рериха в с. Верх-Уймон Республики Алтай, двумя мемориальными квартирами-музеями Н.Д. Спириной.

1.4. Музей Б.Н. Абрамова расположен по адресу: г. Венёв Тульской области, ул. Советская, 15.

1.5. Непосредственная деятельность в Музее Б.Н. Абрамова осуществляется московскими сотрудниками СибРО совместно и на положении равноправного сотрудничества с сотрудниками Тульского Рериховского Исследовательского Центра.

1.6. Основные направления деятельности Музея Б.Н. Абрамова:

1.6.1. Осуществляет в установленном порядке собирание и хранение музейных предметов;

1.6.2. Проводит научное изучение и систематизацию предметов;

1.6.3. Осуществляет научное комплектование музейных фондов;

1.6.4. Осуществляет показ экспонатов в постоянных экспозициях и на выставках, обеспечивает экскурсионное, лекционное и консультативное обслуживание посетителей музея, научную, просветительную и культурно-массовую работу.

1.7. Обслуживание посетителей Музея осуществляется бесплатно, музейный штат осуществляет всю деятельность на добровольных (волонтерских) началах.
Новости о ходе ремонта помещения будущего музея можно узнать:
http://etikavomne.agni-age.net/publicat/news.htm

Сибирское Рериховское Общество совместно с Тульским Рериховским Исследовательским Центром создаёт М

sibro.ru

.

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ

***
"... будьте осторожны с произнесением имени Учителя и не доверяйте почте всё, что могло бы вызвать какие-либо нежелательные понимания в неожиданных исследователях. Не забывайте, что сейчас протекает самый ожесточенный Армагеддон. Все темные силы напрягают всевозможные уловки, дабы повредить везде, где можно. Конечно, силы Света оборят сатанинские полчища. Но мы должны быть необыкновенно заботливы, чтобы какою-либо неосторожностью не расточить каплю Высшей Энергии."

(Февраль 1934 Н.К.Рерих – В.А.Дукшта-Дукшинской (Письма Н.К.Рерих А.М.Асееву т.2))

#dnk_Бдительность

Максим Гращенко

--

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

.

ДНК [Духовность. Нравственность. Культура.]

Внутри у нас идёт война –
Там взрывы, танки и подлодки...
Я насмотрелась уж сполна
На то, как падают высотки,
Как разрушаются мосты,
Что вырастали прямо к небу,
И как кусочки пустоты
Ползут, ползут в душе нелепо.
Война за мир – казалось, бред.
Внутри бывает и такое.
Война тех сил, что жаждут свет,
И тех, что тьму несут рукою...

Себе сказала я давно,
Что буду жить по зову солнца.
Пусть повседневности смешно!
Но в нашей жизни нет оконца,
Чтобы билеты выдавать
И отсидеться в непогоду.
Здесь надо плыть, идти, бежать –
Не важно – штиль или невзгоды.
Нельзя закрыться и сидеть,
Луч солнца связывая в свитер –
Здесь всё в процессе! Небо, твердь
И каждый ближний – наш учитель.

Легко святым быть на горе:
Всё гармонично, безмятежно,
И лёгкий ветерок тебе
Поёт о чуде нежно-нежно.
А что же в городе у нас?
Вся жизнь кипит, бурлит, клокочет
И неотложно, здесь, сейчас
Чего-то кто-то страстно хочет.
В таких условиях, увы,
Луч света может затеряться...
На поле внутренней войны
Ему приходится сражаться.

Но, испытание пройдя,
В том сумасшедшем ритме века
Волшебный луч спасёт тебя –
Посланца неба – Человека.

Елена Смолицкая
Творчество для жизни

Елена Смолицкая

.

АГНИ ЙОГА (ЖИВАЯ ЭТИКА)

Действия

"Почитание Учителя есть лекарство от всех болей. Когда очень больно, обратитесь к Владыке." Мир Огненный ч.2, 161 (Живая Этика)

#dnk_ПочитаниеУчителя #dnk_МирОгненный #ЖиваяЭтика

Элина Осадчая

--


разделы форума

1

Жизнь города и области (9648/316791)
Обсуждения, касающиеся большинства сфер жизни Благовещенска и Приамурья.


2

Культура и развлечения (1569/63102)
Анонсы и впечатления от музыкальных коллективов, концертов, кинопоказов. Обсуждение новых кинофильмов, спектаклей; развлекательных заведений.


3

Политика и власть (1824/61323)
Деятельность власти Благовещенска, Амурской области и России в целом.


4

СМИ (753/18248)
Медиарынок региона, тенденции и ошибки журналистики.


5

Свободный полёт (3701/277852)
Простое общение: флуд, флейм, игры, обсуждение встреч...


6

Рекламный раздел (9258/61055)
Частные объявления: продам, куплю, сдам, сниму, предлагаю. Обсуждение предложений.


7

Обсуждение новостей (85001/547434)
Реплики, мнения, дополнения к материалам, вышедшим в ленте новостей агентства Амур.инфо.


8

Блоги (8236/131955)
Обсуждение записей блогов.


9

Видео (8013/2106)
Обсуждение видео


10

Обсуждение статей (3950/32820)
Обсуждение статей


+
начать новую тему
Только зарегистрированные участники могут начинать новые темы.

статистика этой темы

Тема создана: 16 ноября 2010 (6 лет назад)


За 30 дней: 31  сообщение*


Просмотров сегодня: 0*